شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في بيع الدين

الجزء ١٦ · صفحة ٢٤٦

عَدْلٍ مِنْكُمْ } ، وَتَقَدَّمَ بَحْثٌ فِي بَابِ السَّلَمِ ( وَجُوِّزَ بِدُونِهِمَا ، ) يَعْنِي أَنَّهُ جَوَّزَ بَعْضُهُمْ انْعِقَادَهُ بِدُونِ عَدْلَيْنِ أَوْ عَدْلٍ وَعَدْلَتَيْنِ ، أَيْ بِدُونِ شَهَادَةِ عَدْلَيْنِ وَمِثْلِهِمَا وَهُوَ عَدْلٌ وَامْرَأَتَانِ عَدْلٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ عُلَمَائِنَا كَمَا مَرَّ ، وَتَقَدَّمَ أَنَّ الْإِشْهَادَ فِي الْآيَةِ الْأَمْرُ بِهِ لِلنَّدَبِ ، وَفِي نُسَخٍ : بِدُونِهَا بِضَمِيرِ الشَّهَادَةِ .

٧٬٧٤٦ / ١٧٬٤٣٨