خشن:

الشَّدْخُ: كسر الشيء الأجوف كالرأس ونحوه، وكذلك كل شيء رخص كالعرفج وما أشبهه.

والغرة والشادخة: التي تَغْشَى الوجه من أصل الناصية إلى الأنف، فإذا غشيء العينين فهو: الإغراب.

قال مرار:

شادخٌ غرتها من نسوةٍ … هن يفضلن نساء الناس، غر

والشَّدّاخةُ: الشديدة الشَّدْخ.

والشِدّاخُ: رجل من الليث يكنى أبا الملوح، واسمه: يعمر بن الملوح، وكان حكم بين خزاعة وقصي حين أقتتلوا في أمر البيت، وكثر القتل، فشَدَخَ دماء خزاعة تحت قدمه، أي: أبطلها، وقضى بالبيت لقصي، وفيه يقول الشاعر:

إذا خطرت بنو الشّدّاخ حولي … ومد البحر من ليث بن بكر

والمُشَدَّخُ: بسر يغمز حتى يَنْشَدِخَ، ثم ييبس في الشتاء.

باب الخاء والشين والتاء معهما

ش خ ت مستعمل فقط

شخت:

الشَّخْتُ: الدقيق من كل شيء، ويقال للدقيق العنق والقوائم: شَخْتٌ، وقد شَخَتَ شُخُوتةً، وجمع الشخت: الشِخّات. والشَّخِيتُ مثل الشِّخْت، وقد أَشْخَتَهُ، أي: أدقه قال:

شَخْتُ الجزارة، مثل البيت سائره … من المسوح خدب شوقبٌ خشبُ

باب الخاء والشين والراء معهما

خ ش ر، خ ر ش، ش خ ر، ش ر خ مستعملات

خشر:

الخُشارةُ من الشعير ما لم يكتنز، إنما هو كالسحالة والنخالة، مما لا لبَّ فيه، قال:

أنتم خُشار خُشار … وليس خز كخَيْشِ

خرش: الخَرْشُ بالأظفار في الجسد كله. وتَخارَشَ الكلاب والسنانير: مزق بعضها بعضاً.

والخِراشُ: سمة مستطيلة كاللذعة الخفيفة، وثلاثة أَخْرِشةٍ، وبعيرٌ مَخْروشٌ.

والخِرْشاءُ: قشر البضةِ الداخل، وجمعه: الخَراشيُّ، وهو الغِرْقيءُ. والخِرشاء جُلَيْدَة تعلو اللَّبَنَ.

وبين القوم خراشة، أي: تبعةٌ يطلب بها بعضهم بعضاً.

وخَرَشتُ البعيرَ بالمحجنة، أي: نَخَسْتُه. وقد خَرَشْتُه واخْترشته وخرّشته.

شخر: شَخَر الحمار يَشْخِرُ شخيراً، وهو صوته من الحلق، ويقال: هو من منخره، والنخير في الأنف.

والشَّخِيرُ: ما تحات من الجبل بالأقدام والقوائم، قال:

بنطفةِ بارقٍ في رأس نيقٍ … منيفٍ دونها منه شَخِيرُ

والشَّخيرُ: رفع الصوت بالنفير ورجل شِخِّير نفير.

والشِّخِّير: هو الكثير الشَّخير.

شرخ: شَرْخا الرحل: آخرته وواسطته، ويقال: قادمته وآخرته، قال:

كأنه بين شَرْخَيْ رحل ساهمةٍ … حرف إذا ما استرق الليل مأمومُ

وشَرْخا السهم: زنمتا فوقهِ، وهما اللذان الوترُ بينهما.

والشَّرْخُ: نتاج كل سنةٍ من أولادِ الإبل.

قال ذو الرمة:

سبحلاً أبا شَرْخَيْن أحيا بناتهِ … مقاليتها فهي اللباب الحبائسُ

والشّارِخُ: الحدث من الناس، قال الأعشى:

وما إن أرى الدهر في صرفه … يغادر من شارِخٍ أو يفنْ

شَرْخُ الشباب: أولهُ. شَرَخَ ناب البعير، إذا شق البضعة وخرج. شَرَخَ الناب يَشْرُخُ شُرُوخاً، قال:

على بازلٍ لم يخنها الضراب … وقد شَرَخَ الناب منها شُرُوخا

باب الخاء والشين واللام معهما

خ ش ل، ش خ ل، ش ل خ مستعملات

خشل:

الخَشَلُ: من المقل كالحَشَف من التَّمْر. والخَشَلُ: رؤس الأسورة والخَلاخيل، ولا أعرف له جمعاً ولا واحداً. ويقال: الخَشَلُ: رأس الخلخال.

شخل: الشَّخْلُ: الغلامُ الحدث يصادق رجلاً. والشَّخْل: بزل الشراب بالشخلة، وهي: المصفاةُ.

شلخ: شالَخُ: جد إبراهيم عليه السلام.

باب الخاء والشين والنون معهما

خ ش ن، خ ن ش، ن خ ش مستعملات

خشن:

خَشُنَ الشيء يَخْشُنُ خُشونةً، فهو خَشِنٌ أَخْشَنُ. والمُخَاشَنَةُ: في الكلامِ والعمل.

وأخْشَوْشَن الرّجلُ إذا لبس خَشِناً، أو قال قولاً فيه خُشُونةٌ.

وكتيبةٌ خَشْناء: كثيرة السلاح. والخَشْناءُ: بقلةٌ خضراء ورقها قصير مثل ورق الرمرام. غير أنها أشد اجتماعاً، ولها حبٌّ يكون في الروض والقيعان. والخَشْناءُ: الأرض الغليظة.

وأخشنُ: جبلٌ. وخُشَيْنةُ: حيٌّ من العَرَب، والنَّسبةُ إليهم: خُشَنِيٌّ. ومُخاشِنٌ: أسم رجل.

خنش: امرأة مُخَشَّنة: فيها بقية شباب، ونساء مُخَنّشات، وتَخنُّشها: بعض رقةِ بقيةِ شبابها.

والتَّخنُّش: التحرك.

نخش: