شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

خاتمة في اختلاف الرهن والمرتهن ودعواهما

الجزء ٢١ · صفحة ٤٤١

كَانَ لَكَ عَلَيَّ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَمَانَةٌ أَوْ قِرَاضٌ أَوْ غَصْبٌ فَصَاحِبُ الشَّيْءِ مُدَّعٍ .

وَإِنْ قَالَ مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ : اشْتَرَيْتُهُ مِنْكَ أَوْ أَعْطَيْتَنِيهِ أَوْ كَانَتْ امْرَأَةً فَقَالَتْ : أَخَذْتُهُ مِنْكَ فِي صَدَاقِي ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : بَلْ هُوَ رَهْنٌ فِي يَدِكَ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ صَاحِبِ الشَّيْءِ فِي هَذَا ، وَكَذَلِكَ إنْ ادَّعَى صَاحِبُ الشَّيْءِ انْتِقَالَ مِلْكِهِ مِنْ ذَلِكَ الشَّيْءِ إلَى مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ ، فَقَالَ مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ : هُوَ عِنْدِي رَهْنٌ لَكَ ، فَصَاحِبُ الشَّيْءِ مُدَّعٍ .

١٠٬٤٤١ / ١٧٬٤٣٨