شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب فرض اتخاذ الوطن عند حضور الصلاة

الجزء ٤ · صفحة ٤٢

أَجَازَتْهُ وَاشْتَرَطَتْ اتِّخَاذَ الْوَطَنِ مُطْلَقًا مُقَدَّمًا عَلَى الْإِجَازَةِ قَوْلَانِ ، صَحَّ وَلَا هَلَاكَ ، وَكَذَا مَجْنُونَةٌ زَوَّجَهَا وَلِيُّهَا بِبَادٍ فَأَفَاقَتْ وَلَمْ تَخْتَرْ نَفْسَهَا ، ( وَأَمَةٍ ) أَبُوهَا حَضَرِيٌّ وَسَيِّدُهَا حَضَرِيٌّ ( لَمْ تَخْتَرْ نَفْسَهَا ) مِنْ زَوْجِهَا الْبَدَوِيِّ ( بَعْدَ عِتْقٍ ) ، وَلَا يُعْذَرْنَ بِجَهْلٍ بَلْ بِنِسْيَانٍ .

١٬٥٤٢ / ١٧٬٤٣٨