شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في القضاء للصلاة

الجزء ٤ · صفحة ٢٤٦

عِنْدَهُ أَنْ يَنْتَبِهَ أَوْ يُنَبَّهُ ، وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿ : لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَضْيِيعٌ ﴾ ، وَهُوَ شَامِلٌ لِمَا قَبْلَ الْوَقْتِ وَلِمَا فِي الْوَقْتِ ، وَلَعَلَّ مَنْ شَدَّدَ بِمَا فِي الْوَقْتِ حَمَلَ الْحَدِيثَ عَلَى مَا قَبْلَهُ أَوْ لَمْ يَصِحَّ الْحَدِيثُ عِنْدَهُ وَلَا ضَيْرَ عَلَيْهِ إنْ نَامَ غَلَبَةً .

١٬٧٤٦ / ١٧٬٤٣٨