باب في صلاة السنن

التَّخْفِيفِ ( فِي الْبَيْتِ ثُمَّ الذَّهَابِ لِلْمَسْجِدِ ) إنْ تَطَهَّرَ وَأَصْبَحَ الصُّبْحُ عَلَيْهِ فِي بَيْتِهِ ، وَإِنْ أَصْبَحَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ صَلَّاهُمَا فِيهِ ، وَفَرَّعَ عَلَى كَوْنِهِمَا بَعْدَ الْإِصْبَاحِ بِقَوْلِهِ : ( فَمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ) نَافِلَةً ( قَبْلَ صُبْحٍ فِي ظَنِّهِ فَأَدَّاهُمَا بَعْدَهُ أَجْزَأَتَاهُ لِرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿ لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَّا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ﴾ ، وَلَا دَلِيلَ فِيهِ ؛ لِأَنَّ هَذَا إنَّمَا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَلْ عَلَى نِيَّةِ النَّفْلِ ، فَإِذَا أَعَادَهُمَا بِنِيَّةِ سُنَّةِ الْفَجْرِ لَمْ يَصْدُقْ عَلَيْهِ أَنَّهُ صَلَّى غَيْرَهُمَا بَعْدَ الْفَجْرِ ؛ لِأَنَّ الْأُولَيَيْنِ لَمْ تُجْزِيَاهُ لِعَدَمِ النِّيَّةِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ بِهِمَا وَلَهُ ثَوَابٌ .

وَلَوْ تَعَمَّدَ صَلَاةً بَعْدَ طُلُوعِهِ وَنَوَاهَا غَيْرَ سُنَّةِ الْفَجْرِ لَلَزِمَهُ أَيْضًا أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ، وَمِثْلُ ذَلِكَ أَنْ يُصْبِحَ صَائِمًا فِي رَمَضَانَ عَلَى غَيْرِ نِيَّةِ رَمَضَانَ فَيُوَافِقُ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ صَوْمُ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا نَفْلَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَلَا قَضَاءَ إلَّا صَلَاةً نَامَ عَنْهَا أَوْ نَسِيَهَا وَتَذَكَّرَهَا بَعْدَ طُلُوعِهِ أَوْ بَيْنَ سُنَّتِهِ وَفَرْضِهَا فَإِنَّهُ يُصَلِّيهَا فِي حِينِهِ مَثَلًا كَمَا إذَا تَذَكَّرَهَا بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، سَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الصَّلَاةُ عِشَاءَ لَيْلَتِهِ أَوْ وِتْرَهَا أَوْ غَيْرَهُمَا الْحَدِيثُ : ﴿ مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ تَذَكَّرَهَا فَذَلِكَ وَقْتُهَا ﴾ وَمَنْ دَخَلَ نَفْلًا أَوْ سُنَّةً غَيْرَ سُنَّةِ الْفَجْرِ أَوْ قَضَاءَ فَرْضٍ وَطَلَعَ الْفَجْرُ قَبْلَ تَمَامِهِ فَسَدَتْ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ : يُتِمُّهُ ، وَذَلِكَ الْقَوْلُ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مُنَاسِبٌ لِقَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ : إنَّ الْوَقْتَ الْمَخْصُوصَ بِعِبَادَةٍ لَا تُوقَعُ إلَّا فِيهِ لَا يَحْتَاجُ الْعَمَلُ الْمَذْكُورُ فِيهِ لِنِيَّةٍ ، وَانْظُرْ إنْ صَلَّى