العدد ... صورة عمان في الشعر العربي لهلال الحجري
الجزء ٢٩ · صفحة ١٩وذو رَعينٍ وهمدانٌ وذو يزنِ
والأزد أزدُ عُمانَ الأكرمون إذا
عُدتْ مآثرُهم في سالف الزمن
و يقول أبو نواس مادحا ندماءه من أزد عمان:
طربتُ إلى خمرٍ وقصفِ الدساكرِ
ومنزلِ دُهقانٍ بها غير دائرِ
بفتيانِ صدقٍ من سَراة ابن مالكٍ
وأزدِ عُمان ذي العُلى والمفاخرِ
وفي النصف الأول من القرن الثالث عشر الميلادي نجد أيضا ابن المقرّب العيوني 572 - 629 هـ / 1176 - 1231 م، يقول مادحا أزد عمان:
فَالأَزدُ أَجلوا قَبلَكُم عَن مَأرِبٍ
وَهُمُ جِبالُ العِزِّ مِن كَهلانِ
فَبَقُوا مُلُوكاً بِالعِراقِ وَيَثرِبٍ
وَالشامِ وَاِنفَرَدُوا بِمُلكِ عُمانِ
صورة الجِمال العمانية الأصيلة
في الشعر العربي تترد أيضا صورة النوق العمانية العربية الأصيلة التي تفنن في وصفها كبار الشعراء من أمثال ذي الرمة، وجرير.
الشاعر الأموي ذو الرمة، وهو غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي، من مضر، من فحول الطبقة الثانية في عصره، وقد قال عنه أبو عمرو بن العلاء: فُتِح الشعر بامرئ القيس وخُتِم بذي الرمة. يقول ذو الرمة في وصف ناقته:
عُمانِيَّةٌ مَهرِيَّةٌ دَوسَرِيَّةٌ
عَلى ظَهرِها لِلحِلسِ وَالكورِ مِحمَلُ
مُفَرَّجَةٌ حَمراءُ عَيساءُ جَونَةٌ
صُهابِيَّةُ العُثنونِ دَهماءُ صَندَلُ
تَراها أَمامَ الرَكبِ في كَلِّ مَنزِلٍ
وَلَو طالَ إيجاف بِها وَتَرَحُّلُ
تَرى الخِمسَ بَعدَ الخِمسِ لا يَفتِلانِها
وَلَو فارَ لِلشِعرى مِنَ الحَرِّ مِرجَلُ
تُقَطِّعُ أَعناقَ الرِكابِ وَلا تَرى
عَلى السَيرِ إِلاّ صِلدِماً ما تُزَيِّلُ
تَرى أَثَرَ الأَنساعِ فيها كَأَنَّهُ