العدد 06ابو مسلم البهلاني رائد الشعر العماني الحديث لمحمد المحروقي

شكله الموسيقي الذي يحيل بطرف خفي الى القصيدة الأول المعارضة - وذلك أمر سنوضحه لاحقا. من هنا ندرك أن دور أبي مسلم البهلاني دور ريادي في البعث الشعري في (عمان)، ولن نتجنى على الحقيقة إذا قرنا دوره بدور محمود سامي البارودي آت 1907م) وعلى الرغم من عدم توافر الأدلة لدينا على أي علاقة كانت بينه وأبي مسلم، غير أننا نستطيع افتراض نوع من الصلة الأدبية، فقد كان أبو مسلم متابعا لما يدور في (القاهرة) من أحداث (4)، والى جانب دورهما في البعث الشعري فقد انشغلا بقضايا أوطانهما، وفضح المكائد والألاعيب التي كان يحركها الاستعمار، يقول عمر الدسوقي عن شخصية البارودي في شعره السياسي: "ومن الأغراض القديمة التي خلع عليها البارودي لباس الجدة، وظهرت فيها شخصيته مجلية تفصح عن نفسه الأبية المتمردة على الظلم والطغيان، المحبة للعدالة والشوري والمساواة بين الناس" (5)، أليست هذه النفس الأبية المتمردة عل الظلم والطغيان هي النفس التي يقابلها القاريء لشبر أبي مسلم، لاسيما في مقصورته وعلى الأخص عندما يقول:

وأصبح استقلالكم فريسة

بين كلاب النار يا أسد الشرى

أليس عارا أن نعيش أمة

مثل اللقا أو غرضا لمن رمى

يلفنا الخزى الى أو كاره

ويحكم النذل علينا ما يرى (6)

إن الانشغال بالهم السياسي والاجتماعي للوطن هو الذي فجر عند الشاعرين روح الابتكار، فهل لنا أن نؤكد ثانية على ما ذهبنا اليه في بداية الحديث: هن وضع أبي مسلم البهلاني في الدور الثالث من السلم الذي اقترحه عباس محمود العقاد، للمراحل التي ينتقل عبرها الشعر من دور الركود الى دور النهضة والاجادة.

ونقترح لبيان الكيفية التي تعامل بها أبو مسلم مع التراث الشعري المحاور التالية:

1 - رصد القصائد المعارضة والمعارضة.

2 - اختيار نموذجين ودراستهما.

3 - دراسة مستويات التضمين.

رصد القصائد المعارَضة والمعارضة:

يقدم لنا الجدول التالي بيانا بمعارضات أبي مسلم البهلاني، موضحا فيه أهم البيانات المتعلقة بالقصيدتين المعارضة والمعارضة:

1 - تتمدد المساحة الزمنية لمجالات النصوص المعارضة بدءا من القناص مع قصيدة الفرزدق (ت 772م) العينية، وال القناص مع قصائد الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي (ت 1870م) غير أن الملاحظ هو غياب النصوص التي تنتمي الى العصر الجاهلي، وان كان ذلك لا يعني غيابها الكامل، فهي تتواجد بشكل أقل كثافة كما يكشف عنها (التضمين)، الذي يعكس مدى تماهي النصوص القديمة مع النص المنتج لأبي مسلم البهلاني.

2 - كذلك يكشف الجدول السابق عن عدم انتقائية القصائد المعارضة. وعدم التقيد بالفرض الأصلي لها، فقد عارض أبو مسلم شاعرا متحررا كأبي نواس الحسن بن هانىء (ت 814م)، وعارض شاعرا ملتزما كابن الفارض عمر بن أبي الحسن (ت 1234م) وهو في معارضتيه لم يتقيد بمشاكلة الموضوعات المعارضة.

3 - حازت قصائد الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي (1287هـ/ 1870م) أولوية خاصة فقد عارضها أبو مسلم