وجود الجنة والنار الآن وفناؤهما

(22) ر. امحمد اطفيش: شرح عقيدة التوحيد ط2: 45. 46 الإيجي : المواقف: 2/445. وواضح أن امحمد اطفيش استفاد استفادة كلية من كلام الإيجي لأن المقارنة بين النصين تبين ذلك، ولا حرج ما دام الموقف واحدا. وكان ألوى لو أحال عليه لأنه من عاداته يحيل على مراجعه.

ويشير الجرجاني إلى أن في هذا الاحتجاج ردا على من ينكر وجودها مطلقا لا على من ينكر وجودهما في الحال فقط.ر. شرح المواقف: 2/445

(23) ر. عبدالله السالمي ر. المشارق:279.

(24) البيجوري: شرح جوهرة التوحيد: 182. ولم يرد نص صريح في تعيين مكان الجنة والنار كما شرح المقاصد ، والأكثرون على أن الجنة فوق السماوات السبع وتحت العرس، وأن النار تحت الأراضين السبع، والحق تفويض علم ذلك إلى اللطيف الخبير كما في شرح المصنف .ر. خميس بن سعيد الرستاقي: المنهج : 1/525

(25) ر. عبدالله السالمي . المشارق:277 .

---