46

﴿ بل السَّاعَة مَوعدُهم ﴾ اضراب انتقال ، أى ليس هذا أشد عذابهم ، بل هلم عذاب أشد منه وهو عذاب يوم القيامة ، أو ليس هذا تمام عذابهم ، بل بعده عذاب يوم القيامة ، وهو المراد بالساعة والموعد زمان الوعد ، والمراد موعد عذابهم الأشد ﴿ والسَّاعةُ ﴾ نفسها فكيف عذابها ، وعذاب النار بعدها ﴿ أدْهَى ﴾ أمر منكر لا يهتدى الى للخلاص منه ، ومقتضى الظاهر أن يقال : وهى أدهى : ولكن أظهر تهويلا لشأنها ﴿ وأمَرُّ ﴾ أشد مرارة ، والمرارة استعارة للصعوبة ، وهذا أولى من تفسيره بأقوى من قولك : أمررت الشىء أو الحبل بمعنى أحكمته .