لبس:

من الطَّيْر مُخِتلفٌ لَونُه … يحُطُّ نُسالاً ويُبقى نُسالا

وعلى المعنى قول امرئ القيس: فسُلِّي ثِيابي من ثِيابك تَنْسُلِ

باب السين واللام والفاء معهما

س ل ف، ف ل س، ف س ل، س ف ل مستعملات.

سلف: أسلفته مالاً: أقرضته، والسلف من القرض.

والسَّلَفُ: كلُّ شيءٍ قَدَّمْتَه فهو سَلَفٌ، والفعل سَلَفَ يسلُفُ سُلُوفاً.

والقومُ إذا أرادوا أن يَنْفِروا فمن تقَدَّم من نَفيرهم فسَبَقَ فهو سَلَفٌ لهم، قال:

نحن مَنَعُنا مَنبِتَ النَّصِيِّ … بسَلَفٍ أَرعَنَ عَنْبَريِّ

والسُّلْفَةُ: ما يَتَسَلَّفُ الرجلُ فيأكُلُ قبل غَدائه.

والأُمَم السالفة الماضية أمام الغابرة، قال:

ولاقَتْ مناياها القُرونُ السَّوالِفُ … كذلك تَلقاها القرون القرون الخوالِف

أي يموت من بقِيَ كما ماتَ من مَضَى.

والسالِفةُ: أعلى العُنُق. وسالِفة الفرس وغيرها: هاديتُه، أي ما تقدَّمَ من عُنُقه.

والسَّلْفُ: جِرابٌ ضَخُم، والجميع سُلُوف.

وسُلافَةُ كُلِّ شيءٍ: خُلاصَتُه.

والسَّلِفُ: غُرْلة الصَّبيِّ.

والسُّلْفانُ: أولاد الحَجَل واحدها سُلَفٌ.

والسُّلفةُ: الطعامُ يُتَعَلَّلُ به قبل الغداء، وكذلك اللُّهْنةُ، وقد سَلَّفْتُهم.

والمُسْلِفُ من النِّساء: التي بلغت خمساً وأربعين ونحوَها.

والسُّلفةُ: جِلُدٌ رقيقٌ يُجعَل بِطانةً للخِفاف أحمرَ وأصفَرَ والسَّلُوف من نِصال السِّهام: ما طال وأنشد:

شَكَّ كُلاها بسَلوفٍ سَنْدَريُّ

وسَلَفُتُ الأرض بالمِسْلَفةِ إذا سَوَّيْتُها للزرع، وأرض مَسلوفةٌ أي مستوية.

والسِّلْفانِ: رجلانِ تَزَوَّجا بأختَيْنِ، وكلُّ واحدٍ منهما سِلْفٌ لصاحبه، والمرأة سِلفةٌ لصا حبتها إذا تزوَّجَت أختانِ بأخَوْينِ.

والسُّلافة من الخمر أفضَلُها يَتَحلَّبُ من غير عَصْرٍ ولا مَرْثٍ.

وهذا سَلِفي وأنا سَلِفُه.

فلس:

وأفلس الرجل إذا صار ذا فُلُوس بعد الدراهم والفَلْسُ معروف، وجمعُه فلوسٌ.

وقد فَلَّسه الحاكمُ تفليساً.

والتَفليسُ في اللون إذا كان على جِلده لُمَعٌ كالفُلوس، ودابَّة مُفَلِّس: فيها لُمَعٌ كالفلوس.

والفَلْسُ: خاتَم من رَصاصٍ يُختَم به عُنُقَ من يعطى الجِزْية.

فسل:

الفَسْلُ: الرَّذْل النَّذْل الذي لا مُروءةَ له ولا جَلَد، وفَسُلَ فَسالة.

والفَسيل: صِغارُ النَّخل، والواحدة بالهاء.

وفُسالة الحديد: ما تَناثَر منه عند الضرب إذا طُبعَ.

سفل:

وأسفَلُ وأعلَى، وسُفْلٌ وعُلْو، تَسَفَّل وتَعَلىَّ، وسافلةٌ وعاليةٌ، وسُفلَى وعُليا، وسَفال وعَلاء، وسفوُل وعُلُوّ نقائض.

وسِفْلةٌ وعِليةُ وسَفِلةٌ.

باب السين واللام والباء معهما

س لب، ل س ب، ب ل س، ل ب س، ب س ل مستعملات

سلب:

كلُّ لِباسٍ على الإنسانِ سَلَبٌ، وسَلَبَ يَسُلُبُ: أخَذَ سَلَبَه، والسَّلَبُ: ما يُسْلَبُ به، والجميع الأسلاب.

والسَّلوب من النّوق: التي يؤخَذُ ولدها، وجمعه سَلائب.

وقيل: هي الناقة إذا أَلْقَت ولَدَها لغير تَمامٍ وجمعه سُلُبٌ، وأَسْلَبَتْ: فَعَلَت ذلك ويقال للشّاء أَسْلَبَتْ.

ويقال: السُّلُبُ: الطِّوال، وفَرَسٌ سَلِبُ القَوائِم وبعير مثلُه والسَّليبُ: الشجرةُ أُخِذَتُ أغصانُها ووَرَقُها.

وامرأة مُسَلِّبٌ: سَلَّبَت على زوجها أو غيره أي مُحِدٌّ.

وفَرَسٌ سَلبُ القوائِمِ: خَفيفُ نقلِها. ورجل سَلْبُ اليَدَيُنِ بالطعْنِ: خفيفُهما.

وثَورٌ سَلْبُ القَرْن بالطعْن أي خفيفُه.

وشَجَر السَّلَب يكون فيه اللِّيف الأبيض، الواحدة سَلَبَةٌ، هُذَليّة.

والسَّلَبُ: ليف المُقل وهو المَسَدُ.

لسب:

لَسَبَته الحَيّةُ تلسِبُه لَسْباً.

وجَوْزٌ لَسِبٌ لَصِبٌ نقيض الفَرِك.

ولَسِبتُ السَّمْنَ ألْسَبُهُ لَسْباً لَعِقتُه.

بلس:

المُبْلِسُ: الكئيبُ الحزين المُتَنَدِّم.

وسُمِّي إِبليسَ لأنَّه أُبِلسَ من الخَيْر أي أُوِيسَ، وقيل: لُعِن.

والمُبلِسُ: البائِسُ.

والبَلَسانُ: شَجَرٌ حَبُّه يجعَل في الدَّواءِ، ولحَبِّه دُهْنٌ يُتنافَس فيه.

لبس:

اللِّباسُ: ما وارَيْتَ به جَسَدَك، ولباسُ التَّقّوى: الحَياءُ، ولَبِسَ يَلْبَس.