نتف:

فسائلْ لَقيطاً وأَشياعَها … ولا تَدَعَنْ واسأَلَنْ جعفَرا

غَداةَ العروبةِ من فَلتةٍ … لمن تَرَكُوا الدار والمُحْضَرا

والفَلْتَةُ: الأمر الذي يقع من غير إحكامٍ، يقال: كان ذلك الأمْرُ فَلْتةً مُفاجَأةً.

وأَفْلَتَني فلانٌ أي انفَلَتَ منّي، وأَفلَتَني أيضاً: خَلَّصَني.

وتَفَلَّتَ فلان إلى فلان، وإلى هذا الأمر أي نازعٌ إليه.

وفَرَسٌ فَلَتانٌ صَلَتانٌ أي نَشيط حديد الفؤاد.

وتَفَلَّتَ إلى الشَّرِّ: تعَرَّضَ له، والفَلَتانُ: المُفَلَّتُ إلى الشَّرِّ، والفِلْتانُ جَمْعٌ.

وثَوْبٌ فَلُوتٌ: لايَنْضَمُّ طَرَفاه من صِغَره يُفْلُت من اليد.

وأَفلَتَ فلانٌ بجُرَيْعَةِ الذَّقَن يُضرَبُ مثلاً للرجل يًشرِف على هَلَكةٍ، ثم يُفلِتُ كأنَّه جَرَع الموتَ جَرْعاً ثم أفلَتَ منه.

والإِفلاتُ يكون بمعنى الانفلات لازماً، وقد يكون واقعاً، يقال: افلَتُّه من الهَلَكةِ أي خلَّصْتُه.

تفل:

التَّفْلُ: رَمْيُكَ بالبُزاق، والتُّفل: البُزاقُ نفسه.

والتَّفْلُ: سُوءُ ريحِ جِلْدِ الإنسانِ، ورجلٌ تَفِلٌ، وامرأة تَفِلةٌ مِتْفال.

والتَّتفُل الثعلَبُ.

فتل:

ناقة فَتْلاءُ إذا كان في ذراعِها فَتَلٌ وبانت عن الجنب.

والفَتيل: سَحاةٌ في شَقِّ النَّواة.

وتَفَتَّلَ الشِّعْرُ أي التَوَى بعضُه ببعض.

والفَتْل: لَيُّ الشيءِ كلَيِّكَ الحَبل، وفَتَلَ الفَتيلةَ فَتْلاً.

باب التاء واللام والباء معهما

ت ب ل، ب ت ل، ب ل ت، ت ل ب، ل ت ب مستعملات

تبلك

التَبلُ: الذَّحْلُ، وتَبَلَني فلانٌ، أي وَتَرَني.

وتَنَبلَهُم الدهرُ: رَماهم بصُروفِ الموت، قال:

ودهرٌ خابلٌ تَبِلُ

والرجُلُ يعشَقُ المرأةَ فتُتْبِلُ فُؤادَه ثم لم تُبلهِ.

وتَوْبَلْت القِدْرَ تَوْبَلةً: جَعَلْتُ فيه التَّوابل، الواحد تابل.

بتل:

البَتْل: كلمة تُوصَل بالبَتِّ، تقول: أعطيتُه بَتّاً بَتْلاً، وأصلُه القَطْعُ، وبَتَلْتُه: قَطَعتُه.

وتَبَتَّلَ إليه تَبتيلاً، فالتَبَتُّل الانقطاع إلى اللهِ تعالى، أي أخلَصَ إليه إخاصاً.

والبَتُول: كل امرأةٍ تَنْقَبِضُ عن الرجلا فلا حاجة لها فيهم ولا شَهوة، ومنه التَبَتُّل وهو تَرْكُ النِّكاح، قال ربيعة بن مَقُروم الضَّبِّي:

لو أنّها عَرَضَت لأَشمَطَ راهبٍ، … عَبَدَ الإِلهَ، صَرورةٍ مُتَبَتِّلِ

ونَخْلٌ مُتَبَتِّل: قد تَدَلَّتْ عُذُوقُه والبَتيلُ: فَسيلُ النّخْل يُبْتَلُ عنه أي يُقْطَعُ عنه ويُعْزَل.

والبَتيلةُ: كلُّ عُضوٍ بلحمه مُكتَنِزٍ من أعضاء اللَّحم على حِيالِه، قال:

إذا المُتُونُ مَدَّتِ البَتلائِلا

وامرأةٌ مُبَتَّلَةٌ: تامَّةُ الأعضاء والخَلْق، وجَمْلٌ مُبَتَّلٌ، وناقةٌ مُبَتَّلَةٌ.

والبُتُل: أسفل الجَبَل، والواحد بَتيلُ.

والبَتْل: تمييز الشيءِ من الشيءِ.

بلت:

المُبَلَّتُ بلغة حِمْيَر: المَهر المَضمون، قال:

ما زُوِّجَتْ إلاّ بَمهرٍ مُبَلَّتِ

تلب:

التَلْبُ: كلمة تُوصَل بالتَّبِّ، يقال: تَبّاً له تَبّاً تَلْباً.

واتْلأَبَّ صدرُه على الطريقِ أي استقامَ.

لتب:

اللّتْبُ: اللُّبْس، ولَتَبَ عليه ثَوبَه، والتَتَبَ وهو لُبْسٌ كأنّه لا يُريد أن يخلَعَه.

ولَتَبَ عليكَ لُتُوباً أي ثَبَتَ.

باب التاء واللام والميم معهما

ت ل م، ل ت م، ت م ل، م ت ل، مستعملات

تلم:

التَّلَمُ: مَشَقُّ الكِرابِ في الأرض بلغة اليمن، والجيمع الأتلام.

والتِّلامُ: الصَّاغةُ، والواحد تِلْمٌ.

لتم:

اللَّتْمُ: طَعْنُ مَنْحَر البَعير بالشَّفْرةِ، يقال: لَتَمَ نَحْرَهُ، ولَطَم خَدَّه، ولَدَمَ صَدْرَه.

تمل:

التُّمَيْلَةُ: دُوَيبَّةٌ تكون بالحِجاز مثلُ الهِرِّ، والجميع التِّمْلان.

والتُّملُون: البَرغست بلسان العجم، والغُملُول أيضاً مِثلُ المِتَلِّ من الرِّماح وغيره، مِفعَل من تَلَّ، وهو الدفع، وتَلَّ في يدِه شيئاً أي دَفَعَ.

باب التاء والنون والفاء معهما

ن ت ف، ن ف ت، ت ن ف، ف ت ن مستعملات

نتف:

النَّتْفُ: نَزْعُ الشَّعْر والريش وما أَشْبَهَها، والنُّتافةُ ما انتُتِفَ من ذلك.