باب في الإمامة والدفاع ومن يصلح لها

يَتَبَرَّأُ مِنْهُ ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الْإِمَامُ لِذَلِكَ الْأَفْضَلِ ، إلَّا أَنَّهُ إذَا ظَهَرَ الصَّوَابُ مَعَ أَحَدٍ وَجَبَ الْقَبُولُ مِنْهُ فَلَا يَبْرَأُ مِنْ ذَلِكَ الْإِمَامُ حَتَّى يَتَيَقَّنُوا أَنَّ مَا قَالَ لَهُ صَوَابٌ وَأَنَّهُ عَدَلَ عَنْ الصَّوَابِ عَمْدًا ، كَهَوًى وَحَسَدٍ وَخِذْلَانٍ فَإِنَّهُ يَبْرَأُ مِنْهُ وَتَزُولُ إمَامَتُهُ .