باب فيما يفعل مريد الحج عند خروجه

طَالِبًا الْأَجْرَ مِنْهُ ، ( وَيُوَدِّعُ أَهْلَهُ ) وَجِيرَانَهُ وَأَرْحَامَهُ وَأَقَارِبَهُ وَمَنْ شَايَعَهُ يَقُولُ لَهُمْ : تَرَكْتُكُمْ إلَى اللَّهِ ، مِنْ وَدَعَ يَدَعُ كَوَضَعَ يَضَعُ ، بِمَعْنَى تَرَكَ ، أَوْ يَقُولُ لَهُمْ : جَعَلَكُمْ اللَّهُ فِي دَعَةٍ أَيْ أَمْنٍ وَسَعَةٍ ، أَوْ يَجْعَلُهُمْ وَدِيعَةً أَيْ أَمَانَةً عِنْدَ اللَّهِ ، أَوْ يَقُولُ : أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمْ وَأَمَانَتَكُمْ وَخَوَاتِمَ أَعْمَالِكُمْ ، وَكَذَلِكَ يُوَدِّعُونَهُ ( وَيُسَلِّمُ ) عَلَيْهِمْ ( بِإِظْهَارِ الشَّفَقَةِ ) الْمَحَبَّةِ وَالرَّحْمَةِ ، ( وَ ) إظْهَارِ ( حُضُورِ الْفِرَاقِ ، وَإِذَا رَكِبَ كَبَّرَ ثَلَاثًا وَقَالَ : ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ ﴾ ) ، ذَلَّلَ ( لَنَا هَذَا ) أَيْ هَذَا الَّذِي رَكِبْنَا عَلَيْهِ وَاسْتَوَيْنَا مِنْ دَابَّةٍ أَوْ سَفِينَةٍ أَوْ زَوْرَقٍ ، وَيُقَاسُ عَلَيْهَا بَابُورُ الْبَرِّ وَالْعَجَلَةُ ، وَكُلَّمَا نَزَلَ مِنْ دَابَّةٍ أَوْ سَفِينَةٍ أَوْ زَوْرَقٍ وَرَجَعَ إلَيْهِ أَوْ إلَى غَيْرِهِ قَالَ ذَلِكَ ( وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ) مُمَاثِلِينَ لَهُ ، وَالْمُرَادُ وَمَا كُنَّا لَهُ مُطِيقِينَ لَوْلَا تَسْخِيرُ اللَّهِ لَهُ لَنَا فَانْظُرْ تَفْسِيرَنَا ( وَإِنَّا إلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ) ذَاهِبُونَ بِالْمَوْتِ أَيْ نَمُوتُ قَطْعًا ، يَقُولُ ذَلِكَ بَعْدَ كَوْنِهِ عَلَى الدَّابَّةِ أَوْ السَّفِينَةِ ، وَلَوْ كَانَتْ الدَّابَّةُ أَوْ السَّفِينَةُ ، لِغَيْرِهِ وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ لَنَصَّ الْقُرْآنُ وَالْحَدِيثُ عَلَى أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ بَعْدَ اسْتِوَائِهِ عَلَى مَرْكُوبِهِ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ الْمَرْكُوبُ لَهُ أَمْ لِغَيْرِهِ ، وَالْخِلَافُ فِيمَا إذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى دَابَّةِ غَيْرِهِ وَتَضَرَّرَتْ ، إنَّمَا هُوَ إذَا قَرَأَ غَيْرَ هَذِهِ الْآيَةِ وَفِي غَيْرِ ﴿ بِسْمِ اللَّهِ مَجْرِيهَا وَمُرْسَاهَا إنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ ( اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا ) يَعْنِي نَفْسَهُ وَالْمُسْلِمِينَ .

( هَذَا ) بَدَلٌ مِنْ سَفَرِنَا ( الْبِرَّ ) الْإِحْسَانَ مِنْكَ إلَيْنَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، مَفْعُولٌ ثَانٍ ، أَوْ الطَّاعَةَ أَيْ نَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ إلَى الطَّاعَةِ