شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في فوات الحج وغير ذلك

الجزء ٧ · صفحة ٣٦٢

( وَمَنْ لَمْ يَقِفْ ) يَلْبَثُ وَلَوْ قَاعِدًا ( بِجَمْعٍ ) ( لَزِمَهُ دَمٌ ) عَلَى الْمُخْتَارِ ، ( وَلَزِمَ قِيلَ أَيْضًا : مَنْ وَقَفَ ) بِهِ ( وَلَمْ يَدْعُ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَبِتْ أَيْضًا وَتَارِكُ الْإِفَاضَةِ مِنْ الْمَشْعَرِ إلَى الطُّلُوعِ ) طُلُوعِ الشَّمْسِ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا لَا اضْطِرَارًا ، ( وَ ) تَارِكُ ( رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَلَا يَضُرُّ الذَّبْحُ قَبْلَ الرَّمْيِ وَلَا يُؤْمَرُ بِهِ ) بَلْ يُنْهَى عَنْهُ نَهْيَ تَنْزِيهٍ لِأَنَّهُ مَكْرُوهٌ ، وَقِيلَ : لَزِمَ بِهِ دَمٌ ، ( وَلَزِمَ حَالِقًا ) أَوْ مُقَصِّرًا ( قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ الذَّبْحِ ( وَقِيلَ : لَا ) .

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : ﴿ جَاءَ رَجُلٌ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أُشْعِرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ﴾ ، ﴿ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أُشْعِرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، فَقَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ ﴾ قَالَ : " فَمَا سُئِلَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَهُوَ يَوْمُ النَّحْرِ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَنْ شَيْءٍ إلَّا قَالَ : افْعَلْ وَلَا حَرَجَ " فَقِيلَ : لَا دَمَ عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا وَلَا بَدَلَ لِمَا أَخْطَأَ بِهِ ، وَقَالَ الرَّبِيعُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ - رَحِمَهُمَا اللَّهُ - : إنَّ ذَلِكَ تَرْخِيصٌ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصٌّ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَمَنْ سَأَلَهُ فِيهِ لَا لِغَيْرِهِ وَلَا لَهُ بَعْدُ ، وَوَجْهُهُ عِنْدِي أَنَّ أَحَادِيثَ الْمَنْعِ مِنْ ذَلِكَ - وقَوْله تَعَالَى - : ﴿ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ﴾ وَلَوْ فِي غَيْرِ الْإِحْصَارِ ؛ لِأَنَّ هَذَا هُوَ الشَّأْنُ وَالْآيَةُ فِي الْإِحْصَارِ يُفِيدُ كُلٌّ مِنْ ذَلِكَ قَاعِدَةً ، وَتَرْخِيصُهُ يَوْمَ الْوَدَاعِ يُفِيدُ وَاقِعَةَ عَيْنٍ وَمَا أَفَادَ قَاعِدَةً مُقَدَّمٌ ، وَاخْتَارَ الْأَبْدَلَانِيُّ أَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ خَاصٍّ بِذَلِكَ الْيَوْمِ ، ( وَخَارِجًا مِنْ مَكَّةَ لَا حَالِقًا وَلَا مُقَصِّرًا ) إذَا خَرَجَ مِنْ دُورِهَا عَمْدًا إلَّا إنْ خَرَجَ

٣٬٣٦٢ / ١٧٬٤٣٨