شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل من عيوب بئر ضيقه

الجزء ١٥ · صفحة ١٨٩

فَصْلٌ ( مِنْ عُيُوبِ بِئْرٍ ) نَشَفَ مَاؤُهُ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَ ( ضِيقُهُ ) أَيْ ضِيقُ الْبِئْرِ ذَكَّرَهُ هُنَا وَأَنَّثَهُ فِيمَا بَعْدُ كَقَوْلِهِ : دُخُولُهَا ، لِجَوَازِ تَذْكِيرِهِ وَتَأْنِيثِهِ ( بِحَيْثُ ) الْبَاءُ بِمَعْنَى فِي ، وَالظَّرْفِيَّةُ مَجَازِيَّةٌ لِوُقُوعِ حَيْثُ هُنَا عَلَى مَعْنَى قَوْلِك : مِقْدَارُ أَوْ قَدْرُ أَوْ نَحْوُهُ ، أَوْ الْبَاءُ عَلَى أَصْلِهَا ، أَيْ ضِيقُهُ بِقَدْرِ عُسْرِ الدُّخُولِ ( يَعْسُرُ مَعَهُ ) أَيْ مَعَ ذَلِكَ الضِّيقِ ( دُخُولُهَا ) لِإِصْلَاحٍ أَوْ لِإِطْلَاعِ شَيْءٍ أَوْ زِيَادَةٍ فِيهَا ( وَوُسْعٌ مُفْرِطٌ ) بِحَيْثُ لَا يَتَمَكَّنُ مَنْ أُنْزِلَ فِيهَا أَنْ يُنْشِبَ كُلَّ رِجْلٍ إلَى جِهَةٍ إذَا احْتَاجَ إلَى ذَلِكَ ( وَانْهِدَامٌ أَوْ يَدْفِنَهَا تُرَابٌ ) أَوْ يَنْكَسِرَ إلَيْهَا الْوَادِي فَيَدْفِنَهَا أَوْ يَهْدِمَهَا أَوْ يَضُرَّهَا إذْ كَانَ بِقُرْبِهَا ، أَوْ كَانَ بِقُرْبِهَا مَا يَضُرُّهَا كَرِمَالٍ أَوْ يَتَضَرَّرُ دَاخِلُهَا بِشَيْءٍ فِيهَا كَنَتْنٍ وَهَوَامَّ ، أَوْ تَطْلُعُ مِنْهَا الْهَوَامُّ الْمُضِرَّةُ بِنَفْسِهَا أَوْ فِي الدَّلْوِ أَوْ فِيهَا الْعَلَقُ الْكَبِيرُ - بِنَصْبِ يَدْفِنَ - عَطْفًا لِمَصْدَرِهِ عَلَى انْهِدَامٍ أَوْ ضِيقٍ .

( أَوْ كَثِيرَةُ الْعُمْقِ ) بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَالْمُرَادُ التَّسَفُّلُ ( أَوْ تَقْطَعُ الدِّلَاءَ أَوْ يَسْتَقِي مِنْهَا النَّاسُ ، وَقَدْ اُشْتُرِيَتْ لِكَحَرْثٍ ) وَمِثْلُهُ الْغَرْسُ ، وَإِنْ اُشْتُرِيَتْ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَلَيْسَ ذَلِكَ عَيْبًا ، وَذَلِكَ قَيْدٌ لِاسْتِقَاءِ النَّاسِ فَقَطْ ، وَإِنْ قُلْت : فَمَا وَجْهُ اسْتِقَاءِ النَّاسِ حَتَّى كَانَ عَيْبًا لَا يَكُفُّونَ عَنْ السَّقْيِ بِنَهْيِهِ ، قُلْت : أَمَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ أَبَاحَ لِلنَّاسِ السَّقْيَ لِلشُّرْبِ وَالِاغْتِسَالِ وَالِاسْتِنْجَاءِ وَالْوُضُوءِ وَنَزْعِ النَّجِسِ لِلصَّلَاةِ مِنْ الْبِئْرِ ، وَلَوْ امْتَنَعَ صَاحِبُهَا فَوَاضِحٌ ، وَأَمَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ لَمْ يُبِحْ إذَا مَنَعَ صَاحِبُهَا وَأَبَاحَ مَا لَمْ يَمْنَعْ وَلَوْ بِلَا إذْنٍ ، وَقَوْلُ مَنْ مَنَعَ إلَّا بِإِذْنٍ ، وَقَوْلُ مَنْ أَبَاحَ وَلَوْ لِبِنَاءٍ مَا لَمْ يَمْنَعْ فَوَجْهُهُ أَنْ يَثْبُتَ لِلنَّاسِ

٧٬١٨٩ / ١٧٬٤٣٨