شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في قضاء الدين

الجزء ١٦ · صفحة ٣٠٥

وَإِنْ غَابَ رَبُّهُ طَلَبَهُ الْغَرِيمُ حَتَّى يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ .

S( وَإِنْ غَابَ رَبُّهُ طَلَبَهُ الْغَرِيمُ ) بِذَاتِهِ أَوْ رَسُولِهِ وَلَوْ سَفَرًا بَعِيدًا ، أَوْ بِكِتَابِهِ ( حَتَّى يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ ، ) ، وَإِنْ كَانَ خَلِيفَتُهُ حَاضِرًا أَعْطَاهُ وَأَجْزَاهُ ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ مَحِلَّهُ لَمْ يَلْزَمْهُ السَّفَرُ لِأَجْلِهِ ، بَلْ يَسْأَلُ أَيْنَ هُوَ وَيُرْسِلُ الْكُتُبَ إلَى الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَظُنُّهُ فِيهَا حَتَّى يَتَّصِلَ بِهِ وَفِي ( الدِّيوَانِ ) : وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَإِنَّمَا يَبْرِيهِ مِنْهُ أَنْ يُعْطِيَهُ لِصَاحِبِهِ أَوْ خَلِيفَتِهِ أَوْ وَكِيلِهِ عَلَى قَبْضِهِ أَوْ يَقْضِيَهُ عَنْهُ غَيْرُهُ بِأَمْرِهِ أَوْ بِغَيْرِ أَمْرِهِ ، أَوْ يَبْرِيَهُ مِنْهُ صَاحِبُ الدَّيْنِ أَوْ يَتْرُكَهُ لَهُ أَوْ يَهَبَهُ لَهُ أَوْ بِجَعْلِهِ فِي حِلٍّ مِنْهُ ، ا هـ .

٧٬٨٠٥ / ١٧٬٤٣٨