تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

22

الجزء ١٠ · صفحة ٣٦٣

﴿ وأمْددناهم ﴾ أى عملنا لهم الزيادة منه بعد أخرى كما تقول : عملت له الثياب بالصوف ، وسميع مدة لامتدادها ، وغلب الامداد فى المحبوب ، والمدة فى المكروه ، عكس أو عدو وعد ، لكن يستعمل أيضا وعد فى الشر كما فى الخير ، وقد يستعمل أيضا مد فى الخير ، وما لمن يمتد من الزمان لا يسمى مدة الا مجازا بما قدر لك مقدر كذا ﴿ بفاكهة ولحم ما يشْتَهُونَ ﴾ أى ثابتين مما يشتهون ، أو متعلق بأمددناهم ، ومن للابتداء ، ويجوز التبعيض على الأول .

٤٬٨٦٣ / ٦٬٠٩٣