كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

لفأ:

الجزء ٢ · صفحة ١٨٩

ب ل م، م ل ب مستعملان فقط

بلم:

أَبْلَمَتِ النّاقةُ، إذا ضَبِعَتْ فوَرِمَ حَياها. والمُبْلِم: النّاقة البِكْر التّي لم تُنتَجْ، ولم يَضرِبْها الفحل.

والأُبْلُمةُ: ما يُشَدُّ على حرزة البَقْل والرَّياحين.

والبَلَم: صِغارُ السَّمَك…

والبَيْلَمُ: قُطْنُ القصب

ملب:

المَلابُ: نوعٌ من القُطْن، والملاب: نوعٌ من العِطْر.

باب الثلاثي المعتل من اللام

باب اللام والنون و و أ ي ء معهما

ل و ن، ن و ل، ن ي ل، ل ي ن، ء و ن، ن ء ل مستعملات

لون:

اللَّوْنُ: معروفٌ، وجَمعُه: ألوانٌ، والفِعل: التّلوين والتَّلَوُّن. واللِّينةُ: كلّ لَوْنٍ من النَّخلِ والتَّمرِ هو لينةٌ.

نول:

نيل:

النَّوْل: اسمٌ للقُبْلة، ومنه قول امرىء القيس:

إذا قلتُ هاتي نوِّليني تمايلت … عَليَّ هضيمَ الكَشحِ رَيّا المُخَلخَلِ

والنَّوالُ: العطاء. ونوّله: أعطاه، قال طرفة:

إن تُنَوِّلْهُ فقد تَمْنَعُه … وتُرِيهِ النَّجْمَ يَجْري بالظُّهُرْ

والنَّوْل: خَشَبَةٌ من أداة الحائك… والمِنوال: الحائكُ الذي يَنسُجُ الوسائد ونحوها وأَداتُهُ المنصوبة تُسَمَّى أيضاً مِنوالا، قال الكُمَيت: كُمَيْتاً كأنّها هراوةُ مِنوال ويُقال: ما نَوْلك أن تَفْعلَ ذاك معناه ليس من حقِّك أن تفعلَ ذلك، وقد أنال لك أن تَفْعَل.

والنِّيلُ: نهرٌ بمصر، ونهرٌ بالكوفة.

والنَّيْلُ ما نِلتَ من معروف إنسان، وأناله معروفه، أي: أعطاه.. والنّال: المَنالة.. والمَنالُ: مَصْدر نِلْت، والفِعْلُ نال يَنالُ.. ويقال: ما نِلتُ له بشيء، أي: ما جُدْتُ.. ونِلْتُه شيئاً: أَعطيته.

لين:

يُقالُ في فعل الشَّيء اللَّيِّن: لانَ يَلينُ لِيناً ولَياناً.. وشيء لَيِّنٌ، ولَينٌ، مخفّف، مثل: هَينٍ.

نال:

ويُقالُ: نأل يَنْأَلُ نألاً إذا نهض بحملِهِ، ويُقال: إذا تحرّك.

والنَّأَلانُ: ضَرْبٌ من المَشْي كأنّه ينهضُ برأسِهِ إلى فوق.

باب اللام والفاء و و أ ي ء معهما

ف ل و، ف و ل، و ل ف، ل ي ف، ف ل ي، ف ي ل، ل ف ء، ء ل ف، ف ء ل، ء ف ل مستعملات

فلو:

الفلاة: المفازة، والجميع: الفَلَوات، والفَلا.

والفِلْوُ: الجَحش والمُهْر والجميعُ: الأَفْلاء. وقد فَلَوْناه عن أُمِّه، أي: فَطَمناه.. وافتليناه لأنفسنا، أي: اتّخذناه، وقال:

نقودُ جِيادَهُنَّ ونَفْتَليها … ولا نَغذو التُّيوسَ ولا القِهادا

وقال:

مُلْمِعٍ لاعةِ الفُؤاد إلى جَح … شٍ فَلاهُ عنها فبئسَ الفالي

فول:

الفُولُ: حبٌّ يقال له: الباقِلَّى. الواحدةُ: فُولة.

ولف:

الوَلفُ والوِلاف والوَليفُ: ضَرْبٌ من العَدْو، والفِعْلُ: وَلَفَ يَلِفُ وَلْفاً ووِلافاً ووليفا، قال رؤبة: ويومَ رَكضِ الغارةِ الوِلافِ.

ليف:

اللِّيفُ: معروفٌ، والقِطْعةٌ: لفة.

فلي:

الفِلايةُ من فَلْي الرَّأْس، والتَّفلِّي: التَّكَلُّف، وإذا رأيت الحُمُرَ كأنّها تَتَحاكُّ دَفَقاً فإِنّها تتفالَى قال:

ظلّتْ تَفالَى وظَلَّ الجَأْبُ مُكْتئباً … كأنّهُ عن سَرارِ الأَرْضِ مَحْجومُ

ويجمع الفِلو: أَفْلاء.

والفالية: خُنْفَساء رَقطاءُ ضَخْمة في الصَّحارَى.. أبو الدُّقَيْش: إنّها سيّدةُ الخَنافِس.

فيل:

الفيلُ: معروفٌ. والتَّفيُّلُ: معالجته، وحافظه: فيّال، وحِرْفتُه: الفِيالة.

والتَّفيُّل أيضاً: زيادة الشّباب، قال: حتّى إذا ما حان من تَفَيُّلهِ وتفيّل رأيُ فلانٍ، أي: أخطأ في فَراسَته.. وفيَّلْتُ رأيه.

والمفايَلَةُ: لُعْبةٌ يلعب بها فتيانُ الأَعراب وصبيانُهم تُسَمَّى الفِيَال، ومَنْ نصبَ الفاءَ جَعَله أسماً، ومن كَسَر الفاء جعله مصدراً، قال:

يَشُقُّ حَبابَ الماءِ حَيْزومُها بها … كما قَسَمَ التُّرْبَ المُفايلُ باليد

لفأ:

اللَّفاءُ، ممدود: التُّرابُ والقُماش على وجه الأرض، قال:

فما أنا بالضَّعيفِ فتَزْدَرِينى … ولا حظّي اللَّفاءُ ولا الخَسيسُ

ولَفَأَتِ الرِّيحُ السَّحابَ عن وجه السّماء، أي: فرّفته، وكذلك لَفَأتِ التُّرابَ عن وجه الأرض.

٦٨٩ / ٧١٦