باب في وصية الأقرب

فَإِنَّهُ يَجْعَلُ لِابْنِهِ خَلِيفَةً يَقْبِضُ لَهُ ثُمَّ يَرُدُّ لَهُ وَإِذَا كَانَ الْمُوصَى بِهِ مُعَيَّنًا بَرِئَ الْوَارِثُ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ مِنْ طَلَبِهِ الِاسْتِخْلَافَ ، وَكَذَا غَيْرُ الْأَقْرَبِ ، وَإِنْ أَوْصَى لِلْأَقْرَبِ أَوْ غَيْرِهِ بِمُعَيَّنٍ فَاخْتَلَطَ اتَّفَقَ الْوَارِثُ مَعَهُ وَإِنْ كَانَ مَكِيلًا أَوْ مَوْزُونًا دَفَعَهُ بِالْوَزْنِ أَوْ بِالْكَيْلِ وَإِنْ لَمْ يَجْعَلْ الْعَشِيرَةَ مَنْ يَقْبِضُ لِنَحْوِ غَائِبٍ مَا أَوْصَى لَهُ بِهِ ضَمِنُوهُ وَقِيلَ : لَا ، وَيَسْتَمْسِكُ بِهِمْ مَنْ كَانَ بِيَدِهِ ذَلِكَ الشَّيْءُ وَيَجْعَلُونَ الْخَلِيفَةَ مِنْ الْوَرَثَةِ أَوْ غَيْرِهِمْ .