خاتمة في الكفارات

وَإِنْ أَعْطَوْا كَفَّارَاتِ الْمَيِّتِ بِجُزَافٍ ضَمِنُوا الْوَصِيَّةَ كُلَّهَا .

S( وَإِنْ أَعْطَوْا كَفَّارَاتِ الْمَيِّتِ بِجُزَافٍ ) بِأَنْ كَالُوا أَوَّلًا جُمْلَةَ الْكَفَّارَةِ حَتَّى تَمَّتْ ثُمَّ صَارُوا يُعْطُونَ بِلَا كَيْلٍ لَمْ يَضْمَنُوا ، وَقِيلَ : ضَمِنُوا ( ضَمِنُوا الْوَصِيَّةَ كُلَّهَا ) الْكَفَّارَاتِ وَغَيْرَهَا لِأَنَّهُمْ تَصَرَّفُوا فِي الْمَالِ ، وَذَلِكَ الْإِنْفَاذُ تَضْيِيعٌ لِأَنَّهُ لَا يُجْزِيهِمْ ، فَإِنْ تَلِفَ الْمَالُ ضَمِنُوا الْوَصَايَا كُلَّهَا كَمَنْ لَمْ يُنْفِذْ وَيُعِيدُوا إنْفَاذَ الْكَفَّارَاتِ ، وَقِيلَ ، ضَمِنُوا مِقْدَارَ مَا أَتْلَفُوا فَقَطْ ، وَقِيلَ : الْكَفَّارَاتُ ، سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يُكَالُوا هُمْ وَلَا غَيْرُهُمْ قَبْلَ الْمَوْتِ أَوْ بَعْدَهُ ، أَوْ كَالُوا هُمْ أَوْ غَيْرُهُمْ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ ، لَكِنْ أَعْطَوْا جُزَافًا ، وَإِنْ ضَيَّعُوا مَا أَوْصَى بِهِ لِلْكَفَّارَاتِ حَتَّى تَلِفَ أَوْ نَهَبَهُ الْمَسَاكِينُ فَهُمْ ضَامِنُونَ ، وَإِنَّمَا يُكْتَالُ الْخَلِيفَةُ وَالْوَرَثَةُ بِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِنْ وَكَّلُوا عَلَى الْكَيْلِ أَوْ الْعَدَدِ مَنْ يَأْمَنُونَهُ فَلَا بَأْسَ .