فصل في الانتساب

لِكُلِّ صَلَاتَيْنِ وَتَجْمَعُهُمَا ) ، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ وَحْدَهُ ، وَإِنْ أَفْرَدَتْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ ( حَتَّى يُفَرِّجَ اللَّهُ مَا بِهَا ) مِنْ عِلَّةٍ ، وَقِيلَ : ذَلِكَ الْغُسْلُ مُسْتَحَبٌّ ، وَالْوَاجِبُ غُسْلٌ وَاحِدٌ بَعْدَ الِاثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ مَا ذَكَرَ ، ( وَلَا انْتِسَابَ لَهَا ) فِي الطُّهْرِ سَوَاءٌ أَكَانَ لَهَا وَقْتٌ فِي الْحَيْضِ أَمْ لَا ( عِنْدَ الرَّبِيعِ ) رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَلَا انْتِظَارَ وَتُصَلِّي عَشَرَةً وَتَتْرُكُ عَشَرَةً ، ( وَقِيلَ : فِي مُبْتَدِئَةٍ رَأَتْ دَمًا دَامَ بِهَا ) إلَى سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ أَكْثَرَ ، وَقِيلَ : إلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَوْ أَكْثَرَ ، وَقِيلَ : إلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ أَوْ أَكْثَرَ فِي الْحَيْضِ أَوْ مَا فَوْقَ ثَلَاثَةٍ وَأَرْبَعِينَ ، أَوْ مَا فَوْقَ سِتِّينَ أَوْ تِسْعِينَ فِي النِّفَاسِ ( تَنْتَسِبُ فِي الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ ثُمَّ تَنْتَظِرُ بَعْدَ وَقْتِ قَرِيبَتِهَا ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ) بِمَعْنَى أَنَّهَا بَعْدَ خُرُوجِهَا عَنْ أَقْصَى الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ يَظْهَرُ لَهَا أَنَّ الَّذِي عَلَيْهَا هُوَ وَقْتُ قَرِيبَتِهَا مَعَ مُدَّةِ الِانْتِظَارِ ، وَإِلَّا فَكَيْفَ يَقُولُ عَاقِلٌ : إنَّهَا تَنْتَسِبُ قَبْلَ بُلُوغِ أَقْصَى الْحَيْضِ أَوْ النِّفَاسِ مَعَ أَنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ تَطْهُرَ عَلَى التَّمَامِ أَوْ قَبْلَهُ فَيَصِحُّ لَهَا ذَلِكَ وَقْتًا ؟ ( وَقِيلَ : تَتْرُكُ ) هَذِهِ الْمُبْتَدِئَةُ ( الصَّلَاةَ إلَى أَقْصَى أَوْقَاتِ الْحَيْضِ ) عَلَى الْخِلَافِ فِي أَقْصَاهُ ( ثُمَّ تَنْتَظِرُ ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ) وَلَا تَنْتَسِبُ ، بَلْ تَتْرُكُ اثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا وَتُصَلِّي عَشَرَةً فَتَكُونُ مُبْتَلَاةً مِنْ أَوَّلِ مَرَّةٍ ( وَهُوَ الْأَصَحُّ ) ؛ وَفِي الدِّيوَانِ : إنْ رَأَتْ أَوَّلَ حَيْضِهَا فَدَامَ وَانْتَظَرَتْ يَوْمَيْنِ بَعْدَ عَشَرَةٍ وَلَمْ يَنْقَطِعْ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ عَشَرَةً وَتَرَكَتْ الصَّلَاةَ اثْنَيْ عَشَرَ فَتَكُونُ مُبْتَلَاةً .

وَقِيلَ : تُصَلِّي مَا تُصَلِّي قَرِيبَتُهَا ، وَإِذَا حَاضَتْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَانْتَسَبَتْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كَانَتْ مُبْتَلَاةً ، تُصَلِّي عَشَرَةً وَتَتْرُكُ اثْنَيْ عَشَرَ ، وَإِنْ رَأَتْ أَوَّلَ