باب في مزيل النجس وكيفية الإزالة

فِيهِ وَيَزُولُ ( يَطْهُرُ بِالزَّمَانِ ) كَالْجُلُودِ وَغَيْرِهَا مِنْ الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا مِمَّا لَيْسَ مِنْ الْأَرْضِ ، إنْ لَمْ يَمْنَعْ مَانِعٌ مِنْ طَهَارَتِهَا بِالزَّمَانِ ، كَوَسَخٍ وَوَدَكٍ ، وَدَخَلَ فِي ذَلِكَ الصُّوفُ وَالْوَبَرُ وَالشَّعْرُ وَالرِّيشُ وَالْحَرِيرُ الْبَحْرِيُّ وَالْبَرِّيُّ وَاللُّحُومُ وَالْجَرَادُ وَالْحُوتُ ، حَيَّيْنِ أَوْ مَيِّتَيْنِ إلَّا الْمَعْمُولُ مِنْهَا فَلَا يَطْهُرُ بِالزَّمَانِ ، وَقِيلَ فِي الْمَعْمُولِ أَيْضًا مِنْ غَيْرِهَا لَا يَطْهُرُ ، وَاحْتُرِزَ بِقَوْلِهِ : مَا يُذْهِبُ النَّجَسَ عَمَّا لَا يُذْهِبُهَا ، بَلْ تَبْقَى مَعَهُ كَالثَّمَرِ الْمُتَعَسِّلِ الْمُنْفَسِخِ فَإِنَّهُ لِبِلَّتِهِ وَفَسْخَتِهِ يَقْبَلُ دَوَامَ النَّجَسِ الْوَاقِعِ فِيهِ وَلَا يَتَلَاشَى وَيَزُولُ ، وَالْقَوْلُ بِطَهَارَةِ الْحَيَوَانِ وَلَوْ آدَمِيًّا بَالِغًا مُشَارٌ إلَيْهِ بِقَوْلِ " الدِّيوَانِ " ، وَقِيلَ : غَيْرُ ذَلِكَ فِي الْبَلْعِ ، وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ وَيُسِلَّانِ إلَخْ وَبِقَوْلِ " الْإِيضَاحِ " وَكَذَلِكَ الْبَدَنُ عِنْدَهُمْ فَلَا حَدَّ إلَّا يُبْسُ النَّجَسِ مِنْهُ وَزَوَالُ أَثَرِهِ ، وَقِيلَ : لَا بُدَّ مِنْ مُدَّةٍ كَمَا يَأْتِي ، وَإِذَا يَبِسَ ظَاهِرُ الشَّيْءِ وَمَضَتْ الْمُدَّةُ أَوْ لَمْ تَمْضِ فَقَدْ طَهُرَ دُونَ بَاطِنِهِ الَّذِي لَمْ يَيْبَسْ ، وَقِيلَ : لَا يَطْهُرُ إلَّا بِمُضِيِّهَا مَعَ يُبْسٍ وَالطَّهَارَةُ بِالزَّمَانِ إنَّمَا وَرَدَتْ فِي الْحَدِيثِ فِي الْأَرْضِ وَالْحُكْمُ بِهَا فِي غَيْرِهَا قِيَاسٌ عَلَيْهَا ، وَإِنْ قُلْتَ : مَا حَدُّ الْمَعْمُولِ ؟ قُلْت : مَا غَيَّرَتْ الصَّنْعَةُ اسْمَهُ كَالْعُودِ يَسْتَمِدُّ قَدَحًا ، وَالْجِلْدُ يُجْعَلُ خُفًّا أَوْ كِنَانَةً ، ( وَمِنْ ثَمَّ قَالُوا : النَّارُ ) تُزِيلُ النَّجَسَ ، وَقَالُوا : هِيَ ( أَقْوَى مِنْ الشَّمْسِ وَالرِّيحِ فِي إزَالَةِ عَيْنِهِ ) أَيْ عَيْنِ النَّجَسِ ( مِمَّا يَتَحَمَّلُهَا ) أَيْ النَّارُ كَالْأَرْضِ وَالْفَخَّارِ بِأَنْ يُحْمَى عَلَيْهِ حَتَّى لَا تُطِيقَهُ الْيَدُ ، سَوَاءٌ جُعِلَتْ النَّارُ عَلَى الْمَوْضِعِ النَّجَسِ أَوْ تَحْتِهِ أَوْ جَنْبِهِ وَوَصَلَتْهُ الْحَرَارَةُ حَتَّى لَا تُطِيقَهَا