حدود شفاعة الشافعين:

ويقول جواد مغنية:" والعقل لا يحكم بالشفاعة من حيث الوقوع لا سلبا ولا ايجابا

أما حيث الإمكان فإن العقل لا يرى أي محذور من وجود الشفاعة وعليه يتوقف وقوعها وثبوتها على صحة النقل عن الله ورسوله فمن ثبت لديه هذا النقل وجب عليه أن يؤمن بالشفاعة وإلا فهو معذور … وبهذا يتبين معنا أن الشفاعة ليست أصلا من أصول الدين وأن من أنكرها مؤمن بالله ورسوله واليوم الآخر، فهو مسلم بلا ريب". التفسير الكاشف: 1/97.

(121) ر. امحمد اطفيش: تيسير التفسير: 4/776.

(122) ر. امحمد اطفيش: 5/74

(123) الطاهر بن عاشور : التحرير والتنوير: 24/27

---