تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

20

الجزء ١٠ · صفحة ٢٦١

﴿ ونُفخَ فى الصُّور ﴾ نفخة البعث ﴿ ذَلكَ ﴾ النفخ المعلوم من نفخ على تقدير مضاف أى وقت ذلك النفخ ، ويضعف رد الاشارة الى زمان نفخ ، لأن الاشارة الى زمان يدل عليه الفعل غير معروف ، والمعروف الاشارة الى المعنى المصدرى من الفعل ، لأنه من لفظ الفعل ، وليس الزمان من حروفه ﴿ يَوم الوعِيد ﴾ انجاز قولنا : سيعذبون ، وانفاذه وتصديقه باحضار العذاب ، أو يوم العذاب الموعود ، والاقتصار على ذكر الوعيد دون الوعد مما يناسب أن الخطاب قيل للفاجر ، ووجه الاقتصار عليه اذا كان الخطاب عاما ، التهويل ليزداد البار برا ويزجر الكافر ويقول لذلك لعل ذلك حق إذ خافه البرمع بره .

٤٬٧٦١ / ٦٬٠٩٣