الصبر

العلامة ابن عاشور في إيضاح ذلك حيث قال: ( ومعظم الفضائل ملاكها الصبر، إذ الفضائل تنبعث عن مكارم الخلال، والمكارم راجعة إلى قوة الإرادة، وكبح زمام النفس عن الإسامة في شهواتها بإرجاع القوتين الشهوية والغضبية عما لا يفيد كمالا أو عما يورث نقصانا، فكان الصبر ملاك الفضائل، فما التحلم والتكرم، والتعلم والتقوى، والشجاعة والعدل، والعمل في الأرض، ونحوها إلا من ضروب الصبر )(10)

وإنما طولبوا أن يستعينوا على ما أمروا به بالصبر لأن الصبر أعظم وسيلة لهم إلى القدرة على تخطي الحواجز الحائلة بينهم وبين الدخول في الإسلام وإيمانهم بالنبي الخاتم عليه أفضل الصلاة والسلام، ومن أهم هذه الحواجز تلك الأنانية المستحكمة في نفوسهم التي جعلتهم ينظرون إلى شعوب العالم نظرة المتقزز المستهين، ولا يرون في عير أنفسهم أهلية لقيادة البشر إلى مقامات الزلفى من الله سبحانه، وألفتهم التلاعب بآيات الله كما يلي عليهم الهوى وتقتضيه - في نظرهم - مصالحهم، وحرصهم البالغ على جمع الثراء بمختلف وسائل الاستغلال من غير تمييز بين حلالها وحرامها، وغير ذلك مما اعتادوه قرونا حتى صار جزءا من طبيعتهم المأفونة وسمة من سماتهم البارزة، وما أصعب التغلب على العادات عند من لم يتسلح باليقين ويتدرع بالصبر.

------------------------------------------

1 - سورة البقرة آية رقم 45 ، 46 .

2 - تيسير التفسير ج1 ص68 ـ سلطنة عمان - وزارة التراث القومي والثقافة.

3 - التحرير والتنوير ج1 ص477 - 478 - الدار التونسية للنشر

4 - سورة الأنعام آية رقم 16

5 - سورة البقرة آية رقم 261

6 - سورة الزمر آية رقم 10

7 - سورة السجدة آية رقم 24

8 - سورة الأعراف آية رقم 137

9 - سورة البقرة آية رقم 153 ، الأنفال 46

10 - التحرير والتنوير ج1 ص478 - الدار التونسية للنشر

---