كتاب العين (نسخة موقع الوراق) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

باب الغين والراء والميم معهما

الجزء ١ · صفحة ٣٥٦

ويقال: الغُرابُ قذال الرجلُ، قال ساعدة بن جُؤَيّة:

شابَ الغرابُ ولا فؤادُك تاركٌ … ذكر الغَضوبِ ولا عِتابُكَ يعتبُ

رغب: تقول: إنَّه لوَهُوبٌ لكل رَغيبةٍ أي مَرْغُوبٍ فيها، وجمعها رَغائِبُ.

ورَغِبَ رَغْبةً ورَغْبَى على قياس شكوى.

وتقول: إليك الرَّغْباءُ ومنك النعماء. وأنا رَغيبٌ عنه إذا تركته عمداً.

ورجل رغيبٌ: واسع الجوفِ أكولٌ، وقد رَغُبَ رَغابةً ورُغْباً. وفي الحديث: " الرُّغْبُ شؤمٌ " .

ومَرْغابِينُ: اسم موضعٍ، وهو نهرٌ بالبصرة. وحوضٌ رَغيبٌ أي: واسعٌ.

غبر: غَبَرَ الرجل يَغْبُرُ غُبُوراً أي مكث.

والغَابِرُ في النعتِ كالماضي.

وغُبْرُ الليل: آخره.

والغُبَّرُ: جماعة الغابرِ.

وتَغَبَّرْتُ الناقة: احتلبت غُبْرَها، أي: بقية لبنها في ضرعها، وكسعتها بغُبْرِها إذا أردت الفيقة، قال:

لا تَكْسَعِ الشَّوْلَ بأغْبارِها … إنك لا تَدري مَن الناتجُ

والأَغْبَرُ: لونٌ شِبْهُ الغُبار، وقد غَبَرِ يغبر يَغْبَرُ غَبَرَةً وغَبَراً.

والغُبارُ: معروفٌ.

والغَبَرَةُ: تردد الغُبارِ، فإذا سطع سمي غُباراً.

والغَبَرَةُ: لطخ غُبارٍ، والغَبَرة: تغيير اللون بغُبارٍ للهم.

والمُغَبِّرةُ: قوم يُغَبِّرونَ ويذكرون الله، قال:

عبادك المُغَبِّرَه

رش عليها المَغْفِره

وداهيةٌ الغَبَر: التي لا يُهتدَي للمنجي منها، قال:

داهية الدَّهْرِ وصَمَاءُ الغَبَر

والغابِرُ: الباقي من قوله تعالى: " إلا عَجُوزاً في الغَابِرين " وعرقٌ غَبِرٌ: لا يزال منتقضاً، قال:

فهو لا يَبْرَأُ ما في صدرهِ … مثل ما لا يَبْرَأ العِرْقُ الغَبِرُ

والغُبَيراءُ: فاكهةٌ، الواحدة والجميع سواءٌ.

والغَبْراءُ من الأرضِ: الخمرُ.

والغِبْرُ: هو الحقد.

بغر: بَعِيرٌ بَغِرٌ أي لا يروى. وبَغَرَ النَّوءُ إذا هاج بالمطر، قال:

بَغُرَة نجمٍ هاجَ ليلاً فَبَغَرْ

أي: كثر مطره.

باب الغين والراء والميم معهما

م ر غ، م غ ر، غ م ر، ر غ م، غ ر م مستعملات مرغ: المَرْغُ: الأشباعُ بالدهن، ورجلٌ أمْرَغُ.

وَمَرِغَ عِرْضُه: دنس.

والأمراغ مُجاوز من فِعله.

ومَرَّغْتُه في التُرابِ فَتَمرَّغَ. وبلغني قوله: فلم أرْغُ منه ولم أتَمَرَّغْ أي: لم أبالِ.

ومَراغُ الإبلِ: مُتَمَرَّغُها.

والمَراغةُ: الأتانُ التي لا تَمْتَنِعُ من الفُحُول، قال:

يا ابنَ المَراغَةِ أينَ خالُك إنني … خالي حبيش ذو الفَعالِ الأَجْزَلِ

مغر: ثَوبٌ مُمَغَّرٌ: مَصْبُوغٌ بالمَغْرةِ، وهو طينٌ أحمَرُ، ويجمع مِغَر، نحو بَدْرةٍ وبِذَرٍ.

والأمغَرُ: الأحمرُ الشَّعر والجِلد، والأَمْغَرُ الذي في وجهه حُمْرةٌ مع بياضٍ صافٍ. وقول عبد الملِك: مَغَّرْ يا جرير أي: أنشد لابن مَغْراءَ.

وشاة مِمْغارٌ: شائبٌ لبنها بدمٍ، وأَمْغَرَتْ: شابت لبنها بدمٍ.

والمَغْرُ: لعاب الدوابِ.

غمر: الغَمْر: الماء الكثير المغرق.

والغِمارُ: جماعة الغَمْرِ، وهي مجتمع ماء البحر والنهر.

والغُمَرُ: قديح صغير يكايل به في المهامه. تؤخذ حصاةٌ فتلقى في القدح فيصيب عليها الماء حتى يَغْمُرَها، ثم يأخذُها رجلٌ، فتلكَ الحصاةُ تسمى الدو قلة، قال:

من الشَّواءِ ويروي شربه الغُمَرُ

وتَغَمَرَّتُ: شربت ما دون الري.

وتَغَمَّرْ: السيد المعطاء.

والغمر: الفرس الكثير الجري.

والاغتِمارُ: الاغتِماسِ.

والغَمْرُ: مُنهمكُ الباطل.

ومُرْتكَم الهول: غَمْرَةُ الحرب.

وفلانٌ غَمَر فلاناً أي: علاه بفَضلِهِ.

ودخلَ في غِمار الناس أي: مُجتَمَعِهْم.

والمُغامِرُ: الذي يرمي بنفسه في غَمْرةٍ من الأمر.

والغَمْرُ: من لم يُجَرِّبِ الأمورَ، وجمعه أغمارٌ. ودار غامِرةٌ: خراب.

والغُمْرةُ: ما تطلى به العروس.

والغِمْرُ: الخفد، والغَمْرُ: ريح اللحم.

والغَمْرُ: موضع.

وغَمَرةُ الموت: شدته.

والمُغَمَّر: الغَمْرُ، قال:

قطعته لا عس ولا بمُغَمَّرِ!

رغم: الرَّغْمُ: محنة أن يفعل ما يكره على كره وذل.

والرَّغامُ: الثرى، وَرَغَّم الله أنفه أي: لوثه في التراب.

وأرَغَّمْتُه: حملته على ما لا يمتنع منه.

٣٥٦ / ٧١٦