باب الغين والراء والميم معهما
الجزء ١ · صفحة ٣٥٦ويقال: الغُرابُ قذال الرجلُ، قال ساعدة بن جُؤَيّة:
شابَ الغرابُ ولا فؤادُك تاركٌ … ذكر الغَضوبِ ولا عِتابُكَ يعتبُ
رغب: تقول: إنَّه لوَهُوبٌ لكل رَغيبةٍ أي مَرْغُوبٍ فيها، وجمعها رَغائِبُ.
ورَغِبَ رَغْبةً ورَغْبَى على قياس شكوى.
وتقول: إليك الرَّغْباءُ ومنك النعماء. وأنا رَغيبٌ عنه إذا تركته عمداً.
ورجل رغيبٌ: واسع الجوفِ أكولٌ، وقد رَغُبَ رَغابةً ورُغْباً. وفي الحديث: " الرُّغْبُ شؤمٌ " .
ومَرْغابِينُ: اسم موضعٍ، وهو نهرٌ بالبصرة. وحوضٌ رَغيبٌ أي: واسعٌ.
غبر: غَبَرَ الرجل يَغْبُرُ غُبُوراً أي مكث.
والغَابِرُ في النعتِ كالماضي.
وغُبْرُ الليل: آخره.
والغُبَّرُ: جماعة الغابرِ.
وتَغَبَّرْتُ الناقة: احتلبت غُبْرَها، أي: بقية لبنها في ضرعها، وكسعتها بغُبْرِها إذا أردت الفيقة، قال:
لا تَكْسَعِ الشَّوْلَ بأغْبارِها … إنك لا تَدري مَن الناتجُ
والأَغْبَرُ: لونٌ شِبْهُ الغُبار، وقد غَبَرِ يغبر يَغْبَرُ غَبَرَةً وغَبَراً.
والغُبارُ: معروفٌ.
والغَبَرَةُ: تردد الغُبارِ، فإذا سطع سمي غُباراً.
والغَبَرَةُ: لطخ غُبارٍ، والغَبَرة: تغيير اللون بغُبارٍ للهم.
والمُغَبِّرةُ: قوم يُغَبِّرونَ ويذكرون الله، قال:
عبادك المُغَبِّرَه
رش عليها المَغْفِره
وداهيةٌ الغَبَر: التي لا يُهتدَي للمنجي منها، قال:
داهية الدَّهْرِ وصَمَاءُ الغَبَر
والغابِرُ: الباقي من قوله تعالى: " إلا عَجُوزاً في الغَابِرين " وعرقٌ غَبِرٌ: لا يزال منتقضاً، قال:
فهو لا يَبْرَأُ ما في صدرهِ … مثل ما لا يَبْرَأ العِرْقُ الغَبِرُ
والغُبَيراءُ: فاكهةٌ، الواحدة والجميع سواءٌ.
والغَبْراءُ من الأرضِ: الخمرُ.
والغِبْرُ: هو الحقد.
بغر: بَعِيرٌ بَغِرٌ أي لا يروى. وبَغَرَ النَّوءُ إذا هاج بالمطر، قال:
بَغُرَة نجمٍ هاجَ ليلاً فَبَغَرْ
أي: كثر مطره.
باب الغين والراء والميم معهما
م ر غ، م غ ر، غ م ر، ر غ م، غ ر م مستعملات مرغ: المَرْغُ: الأشباعُ بالدهن، ورجلٌ أمْرَغُ.
وَمَرِغَ عِرْضُه: دنس.
والأمراغ مُجاوز من فِعله.
ومَرَّغْتُه في التُرابِ فَتَمرَّغَ. وبلغني قوله: فلم أرْغُ منه ولم أتَمَرَّغْ أي: لم أبالِ.
ومَراغُ الإبلِ: مُتَمَرَّغُها.
والمَراغةُ: الأتانُ التي لا تَمْتَنِعُ من الفُحُول، قال:
يا ابنَ المَراغَةِ أينَ خالُك إنني … خالي حبيش ذو الفَعالِ الأَجْزَلِ
مغر: ثَوبٌ مُمَغَّرٌ: مَصْبُوغٌ بالمَغْرةِ، وهو طينٌ أحمَرُ، ويجمع مِغَر، نحو بَدْرةٍ وبِذَرٍ.
والأمغَرُ: الأحمرُ الشَّعر والجِلد، والأَمْغَرُ الذي في وجهه حُمْرةٌ مع بياضٍ صافٍ. وقول عبد الملِك: مَغَّرْ يا جرير أي: أنشد لابن مَغْراءَ.
وشاة مِمْغارٌ: شائبٌ لبنها بدمٍ، وأَمْغَرَتْ: شابت لبنها بدمٍ.
والمَغْرُ: لعاب الدوابِ.
غمر: الغَمْر: الماء الكثير المغرق.
والغِمارُ: جماعة الغَمْرِ، وهي مجتمع ماء البحر والنهر.
والغُمَرُ: قديح صغير يكايل به في المهامه. تؤخذ حصاةٌ فتلقى في القدح فيصيب عليها الماء حتى يَغْمُرَها، ثم يأخذُها رجلٌ، فتلكَ الحصاةُ تسمى الدو قلة، قال:
من الشَّواءِ ويروي شربه الغُمَرُ
وتَغَمَرَّتُ: شربت ما دون الري.
وتَغَمَّرْ: السيد المعطاء.
والغمر: الفرس الكثير الجري.
والاغتِمارُ: الاغتِماسِ.
والغَمْرُ: مُنهمكُ الباطل.
ومُرْتكَم الهول: غَمْرَةُ الحرب.
وفلانٌ غَمَر فلاناً أي: علاه بفَضلِهِ.
ودخلَ في غِمار الناس أي: مُجتَمَعِهْم.
والمُغامِرُ: الذي يرمي بنفسه في غَمْرةٍ من الأمر.
والغَمْرُ: من لم يُجَرِّبِ الأمورَ، وجمعه أغمارٌ. ودار غامِرةٌ: خراب.
والغُمْرةُ: ما تطلى به العروس.
والغِمْرُ: الخفد، والغَمْرُ: ريح اللحم.
والغَمْرُ: موضع.
وغَمَرةُ الموت: شدته.
والمُغَمَّر: الغَمْرُ، قال:
قطعته لا عس ولا بمُغَمَّرِ!
رغم: الرَّغْمُ: محنة أن يفعل ما يكره على كره وذل.
والرَّغامُ: الثرى، وَرَغَّم الله أنفه أي: لوثه في التراب.
وأرَغَّمْتُه: حملته على ما لا يمتنع منه.