باب الغين والدال

والصَّغَا: ميل في الحنك وفي إحدى الشفتين، ورجل أَصْغَى وامرأة صَغْواءُ.

وقد صَغِيَ يَصْغَى صَغاً.

وصَغَا يَصْغُو فؤاده إلى كذا أي مال.

وصَغْوُكَ إليه أي ميلك.

وأَصْغَيْتُ إليه: استمعت.

والإصغاءُ: الإمالة، وصَغَتِ النُّجومُ: مالت للغروبِ، قال:

قِراعٌ تَكْلَحُ الرُّوقاءُ منه … ويعْتَدِلُ الصِّغَا منه سَوِيّا

باب الغين والسين

غ س و، س و غ مستعملان غسو: غَسَا اللَّيلُ، وأَغْسَى أصْوَبُ، إذا أظلم.

وشَيْخٌ غاسٍ: طال عمره، وبالغَيْن أيضاً.

سوغ: ساغَ شرابه في الحلق، وأَساغَه الله.

وسَوَّغْتُ فلانا ما أصاب.

وهذا سَوْغُه أي ولد على أثره.

باب الغين والزاي

غ ز و، و ز غ، ز ي غ مستعملات غزو: غَزَوْتُ أَغْزُو غَزْواً، والواحدة غَزْوةٌ.

ورجل غَزَويٌّ أي غَزّاءٌ.

والغَزِيُّ: جماعة الغُزاةِ مثل الحجيج، قال:

قل للقَوافِلِ والغَزِيِّ إذا غَزَوا

والغُزَّى: جمع غازٍ على " فُعَّلٍ " .

والمَغْزاةُ والمغازي: مواضع الغَزْوِ، وتكون المغازي مَناقِبُهم وغَزَواتُهم.

وأَغْزَتِ المرأة أي غَزَا زَوْجُها، فهي مُغْزِيَةٌ.

وجمع الغَزْوةِ غَزَواتٌ.

وتقول للرجل: ما غَزْوَتُكَ أي ما تعني بما تقول.

وأَغْزَيْتُه أي: بعثته إلى الغَزْوِ.

وأَغْزَتِ النَّاقةُ أي عسر لقاحها.

زيغ: الزَّيْغُ: الميل.

والتَّزايُغ: التمايل في الأسنان.

وزغ: الوزَغُ سوام أبرص، الواحدة بالهاء.

ووُزِّغَ الجنين في البطن أي تبينت صورته وتحرك.

وأَوْزَغَتِ الناقة ببولها رَمَتْ به قطعةً قِطعةً تَنْضَخُه نَضْخاً، قال:

وطَعْناً كإيزاغِ المَخاضِ الضَّوارِبِ

.........

باب الغين والطاء

غ و ط، غ ط ي، غ ط و، ط غ و، ط غ ي مستعملات غوط: الغُوطةُ: موضع بالشام، كثير الماء والشجر.

والغُوطةُ: مدينة دمشق.

والغَائِطُ: المطمئن من الأرض، وجمعه غِيطانٌ وأَغواطٌ.

والتَّغَوُّطُ: كلمة كناية لفعله.

غطي، غطو: والغِطاءُ: ما غَطَّيْتَ به أو تَغَطَّيْتَ به، ويجمع أَغطِيةً وغَطَا اللَّيلُ يَغْطُو غُطُوّاًأي غسا.

ويقال: غَطَّى عليهم البلاد ونحوه.

طغو، طغي: الطُّغْيان: الواوُ لغةٌ فيه، وقد طَغَوْتِ وطَغْيتُ، والاسم الطَّغْوَى.

وكل شيء يجاوز القدر فقد طَغَى مثلَ ما طَغَى الماءُ على قَوْمِ نُوْحٍ، وكَمَّا طغتِ الصَّيحةُ على ثَمُودَ.

والطَّاغِيةُ الجبار العنيد.

والطَّاغُوتُ على أوجه هي قوله تعالى " " يُريدونَ أن يَتَحاكَموا إلى الطّاغوتِ " هو اسم الواحد.

واجتَنِبْوا الطَّاغُوت اسم تأنيث يعني اللاّت والعُزَّى.

وقوله: " فمَن يَكفُرْ بالطاغُوتِ " وتاؤه زائدة مشتق من طَغَى.

وأَطْغاه اللهُ فهو طاغٍ وهم طَاغُونَ.

والطَّغْيَةُ: المكان المشرف من الجبل.

ويقال: سمعت طَغْيَهُ أي صوته، هذلية.

باب الغين والدال

و غ د، غ د و، غ د ي، د غ ي، غ ي د مستعملات وغد: الوَغْدُ: الضَّعيفُ من الرجال، الخَفيفُ العَقْل، وقد وَغْدَ وَغادةً.

والوغدُ: ثمرة الباذنجان، قال:

يُخَضِّرُ وَجْنَتَيهِ إذا رَأَى في كلَونِ الوَغْدِ جَلاهُ الوَليُّ

غيد: الغادَهُ: الفتاةُ النَّاعمةُ، وكذلك الغَيْداءُ.

ورجلٌ أَغْيَدُ. والأَغْيَدُ: الوَسْنانُ المائل العُنُقِ.

وهو يتَغايَدُ في مَشْيهِ أي يَتمايُلُ، والجَميع الغِيدُ، وكذلك الغُصْنُ يَتَغَايدُ من رُطوبَته أي يتمايل.

غدو: غَدَا غَدْكَ: مقصور ناقص، وغَدَا غَدْوُكَ تام، وأنشد:

وما النّاسُ إِلاَّ كالدِّيارِ وأَهلها … بها يَوْمَ حَلّوُها وغَدْواً بَلاقِعُ

وغَدا غُدُوّاً، واغتَدَى اغْتِداءً.

والغُدُوُّ جمعٌ كالغَدَواتِ، والغُدَى جَمع الغُدْوَةِ، قال:

بالغُدَى والأَصائِلِ

وغدوة معرفة لا تنصرف.

والغاديةُ سحابةٌ تنشأ صَباحاً، وجمعُها غَوادي، قال:

وسقَى الغَوادي قَبْرَهُ بذَنُّوبِ

والغَدَويُّ: كُلُّ ما كان في بطون الحوامِل، وربَّما جُعِلَ في الشتاء خاصَّةً، قال:

غَدَوِيُّ كُلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبالِ

والغَداءُ: ما يؤكل من أول النهار.

دغي: