فصل أوصى لزيد بباق من ثلثه ولم يوص لأحد بشيء

وَإِنْ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِعَبْدٍ وَلِآخَرَ بِنِصْفِهِ وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ وَالْعَبْدُ يَسْوَى أَلْفًا وَالْمَالُ أَلْفَيْنِ فَرَدُّوا إلَى الثُّلُثِ وَهُوَ قِيمَةُ الْعَبْدِ فَلِصَاحِبِهِ فِيهِ اثْنَا عَشَرَ ، وَلِذِي النِّصْفِ سِتَّةٌ ، وَلِذِي الثُّلُثِ أَرْبَعَةٌ فَالْمُحَاصَّةِ فِيهِ مِنْ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ قَالَهُ الْمُصَنِّفُ فِي التَّاجِ ، فَإِنْ شِئْت فَاجْمَعْ حِصَّةَ صَاحِبِ الْعَبْدِ وَهِيَ أَلْفٌ ، وَحِصَّةَ صَاحِبِ نِصْفِهِ وَهِيَ خَمْسُ مِائَةٍ ، وَحِصَّةَ صَاحِبِ الثُّلُثِ وَهِيَ ثُلُثُ الْمَالِ الَّذِي هُوَ أَلْفَانِ فَتَجِدُهُ مُنْكَسِرًا بِالثُّلُثِ وَصَيِّرْ كُلَّ ذَلِكَ أَثْلَاثًا فَاجْمَعْ مَا خَرَجَ وَأَثْبِتْ تَرْكِيبَهُ ، وَهُوَ يَتَرَكَّبُ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ وَثَلَاثِ خَمْسَاتٍ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَاضْرِبْ مَا لِكُلِّ وَاحِدٍ فِي ثُلُثِ الْمَالِ وَاقْسِمْ عَلَى الْأَئِمَّةِ ، وَفِيهِ مَا مَرَّ أَيْضًا مِنْ الْخِلَافِ وَالتَّفْصِيلِ .