شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل أصل السعي

الجزء ٧ · صفحة ٢٢١

وَيُحْرِمُ لِلْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، وَلَزِمَ الْقَارِنَ إحْرَامُهُ كَالْمُفْرِدِ إنْ لَمْ يُحَوِّلْ لِلْعُمْرَةِ إلَى يَوْمِ النَّحْرِ بَعْدَ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ كَمَا مَرَّ .

S( وَيُحْرِمُ لِلْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ) وَهُوَ ثَامِنُ ذِي الْحِجَّةِ ، وَذَلِكَ هُوَ الْمُخْتَارُ ، وَاخْتَارَ بَعْضُهُمْ مِنْ أَوَّلِ ذِي الْحِجَّةِ ، وَأُجِيزَ قَبْلَ ذَلِكَ ، ( وَلَزِمَ الْقَارِنَ إحْرَامُهُ كَالْمُفْرِدِ إنْ لَمْ يُحَوِّلْ ) الْمُفْرِدُ حَجَّهُ ( لِلْعُمْرَةِ إلَى يَوْمِ النَّحْرِ ) مُتَعَلِّقٌ بِ لَزِمَ ، وَيَحِلُّ بِالْحَلْقِ أَوْ التَّقْصِيرِ ( بَعْدَ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ كَمَا مَرَّ ) أَنَّهُ يَلْزَمُهُ إلَى رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ .

٣٬٢٢١ / ١٧٬٤٣٨