باب أنواع النجاسة وأعيانها

( وَكُرِهَ الْأَرْنَبُ لِلْحَيْضِ ) وَإِلَّا فَهِيَ تَأْكُلُ الْعُشْبَ وَلَا تَصْطَادُ ، [ رَوَى الْبَيْهَقِيّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ] ﴿ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِيءَ لَهُ بِأَرْنَبٍ فَلَمْ يَأْكُلْهَا وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا ﴾ وَذَكَرَ أَنَّهَا تَحِيضُ وَهِيَ تَأْكُلُ اللَّحْمَ وَغَيْرَهُ وَتَجْتَرُّ وَتَبْعَرُ ، وَفِي بَاطِنِ أَشْدَاقِهَا شَعْرٌ ، وَتَحْتَ رِجْلَيْهَا .

وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ﴿ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَرْنَبِ إنَّهَا تَحِيضُ ﴾ وَخَالِدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ إلَّا هَذَا الْحَدِيثُ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُمَا كَرِهَا أَكْلَهَا .

رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ جُزْءٍ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةُ بْنِ جُزْءٍ ﴿ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْأَرْنَبِ ؟ قَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ ، قُلْت : وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : إنِّي أَحْسَبُ أَنَّهَا تُدْمِي ، أَيْ تَحِيضُ ، قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ ؟ ﴾ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : إسْنَادُهُ غَيْرُ قَوِيٍّ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَذَكَرَ فِيهِ الثَّعْلَبَ وَالضَّبَّ ، وَفِي رِوَايَةٍ : ﴿ وَسَأَلْتُهُ عَنْ الذِّئْبِ فَقَالَ : لَا يَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ ﴾ .

وَقَالَ الْجُمْهُورُ : الْأَرْنَبُ حَلَالٌ بِلَا كَرَاهَةٍ ، قَالَ أَنَسٌ : ﴿ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَسَعَى الْقَوْمُ عَلَيْهَا فَغَلَبُوا ، فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا وَبَعَثَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذِهَا فَقَبِلَهَا ﴾ .

وَفِي الْبُخَارِيِّ فِي كِتَابِ الْهِبَةِ : ﴿ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبِلَ لَحْمَهَا وَأَكَلَ مِنْهُ ﴾ .

وَلَفْظُ أَبِي دَاوُد : {