الشفاعة المختلف فيها:

(47) الرازي : التفسير الكبير: 3/62- 63. رواه أبو داود رقم 4739 في السنة باب في الشفاعة ، والترمذي رقم 2437 (2438) في الزهد باب رقم 12 ، وأحمد في المسند، وابن حبان والحاكم عن انس رضي الله عنه ، والترمذي وابن ماجة والحاكم عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، وهو حديث صحيح .ر. تحقيق الإبانة تعليق 46: 178.ر. ونسنك المعجم المفهرس 3/151.

(48) الرازي : التفسير الكبير 3/63.

(49) نفس المصدر: 63. وعن الحديث ر. البخاري توحيد 31، دعوات 1. مسلم: إيمان 334، 345. الترمذي : دعوات 130 . ابن ماجة : زهد 37. الدارمي :سير 28، رقاق 85. الموطأ : قرآن 26. أحمد ابن حنبل 1/281…ر. ونسنك : المعجم المفهرس : 3/152 وقد أورده ابن حزم في المحلى :1/17 إلا أنه وقف عند قوله :" لأمتي يوم القيامة" وكذلك فعل الطاهر بن عاشور: التحرير والتنوير: 1/487.

(50) الرازي : التفسير الكبير 3/63.

(51) رواه ابن حزم بسنده في المحلى :1/17 وسنده هو: حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر يعني ابن الفضل- عن أبي سلمة- هو سعيد بن زيد - عن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري. انظر ما سبق: 626.

(52) محشت النار جلده: أحرقته. ما يلي: 749- 750

(53) حديث الإخراج من النار أخرجه البخاري 11/399 في الرقاق، باب الصراط جسر جهنم. ومسلم رقم 182 في الإيمان باب معرفة طريق الرؤية من حديث أبي هريرة. والدارمي: 1/27- 28 باب ما اعطى النبي e من الفضل من حديث انس بن مالك.