البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية (نسخة الأطروحة) فرحات بن علي الجعبيري

الشفاعة المختلف فيها:

الجزء ١ · صفحة ٦٤٠

(33) أبو السعود : تفسير أبي المسعود 1/121 وعن أبي السعود (1295/ 1879) ر. الزركلي: الأعلام 3/142.

(34) 21 الأنبياء 28 والحديث في السياق عن فضائل الملائكة والآية ] يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون[.

(35) الرازي : التفسير الكبير 22/60.

(36) الأشعرية : الإبانة 178.

(37) 19 مريم 87 والسياق يذكر حال المتقين والمجرمين يوم القيامة، وهو :] يوم نحشر المتقين إلى الرحمان وفدا(85)ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا(86)لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمان عهدا[(19 مريم 85- 87).

(38) الرازي : التفسير الكبير 3/59- 60.

(39) 40 غافر 18 والآية :] وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع[.

(40) الرازي : التفسير الكبير: 1/65.

(41) 74 المدثر 48 والسياق يعرض الجواب عن تساؤل أصحاب اليمين عن الأسباب التي أدت بالمجرمين إلى الجحيم.] قالوا لم نك من المصلين(43)ولم نك نطعم المسكين(44)وكنا نخوض مع الخائضين(45)وكنا نكذب بيوم الدين(46)حتى أتانا اليقين(47)فما تنفعهم شفاعة الشافعين[.

(42) الرازي : التفسير الكبير: 1/65.

(43) ر. القرطبي: أحكام القرآن: 1/379- 380. ابن عاشور: التحرير والتنوير: 1/487 .ر. الإيجي :المواقف: 2/450.

(44) محمد عبده : تفسير المنار: 1/307.

(45) ر. البخاري: أنبياء 3. تفسير سورة الإسراء 5. مسلم : إيمان 327. 328 أبو داود: اطعمه 6( الترمذي: طعمه 34 ، قيامة 10، ابن ماجة طعمه 28 أحمد ابن حنبل 1/334…ر. ونسنك : المعجم المفهرس 2/176. ويقول الرازي بعد نقل الحديث:" واكثر هذا الخبر مخرج بلفظة في الصحيحين" . التفسير الكبير: 3/65.

(46) الرازي : التفسير الكبير: 1/65.

٦٤٠ / ٧٤٦