تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

37

الجزء ٨ · صفحة ٣١٧

ولا يجوز نفى الماضى بعطفه على مضارع منفى ، والنذير رسول الله A ، والآيات فى أمته ، وعلى العموم النذير نبى كل أمة أو نائبه من العلماء ، وعن ابن عباس وغيره : الشيب ، وفى الأثر ا تبيض شعرة إلا قالت لأختها استعدى فقد قرب الموت ، وقيل : الحمى فانها نذير من النار ، وقيل فوت الأهل والأقارب ، وقيل كمال العقل ، وهذه أقوال لا يحسن التفسير بها ، إذ لا دليل عليها ، ولأنها لا تطرد فى الناس ، والأصل التعميم ، ولأنها تخالف الإنذار فى سائر القرآن ، والفاء الأخيرة تعليل ، والأصل فذقوا العذاب لأنه مالكم من نصير ، فذكرهم باسم الظلم الموجب للذوق .

٣٬٨١٧ / ٦٬٠٩٣