تيسير التفسير امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

167

الجزء ٩ · صفحة ٣٩

﴿ وإنْ ﴾ مخففة ، واللام للتأكيد فارقة عن النفى ، أو نافية واللام بمعنى إلا والأول أصح ﴿ كانُوا ﴾ كفار قريش ﴿ ليقُولُون ﴾ قبل بعثة النبى A أو بعدها بأنهم لم يعتدوا بالقرآن أنه من الله ، ويبعد أن يفسر الذكر بالعلم بما صار للكفار قبلهم فى الآخرة من العقاب .

٤٬٠٣٩ / ٦٬٠٩٣