68

﴿ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ ﴾ هذا ونحوه مما مر أو يأتي من عطف الصفات لموصوف واحد .

ويجوز ان يريد بكل واحد موصوفا آخر فيكون الله مدح كل جماعة بما بالغت فيه مع اشتراك الكل في اصل الخير وفروعه .

قال ابن عباس Bهما : ان ناسا من أهل الشرك قتلوا واكثروا وزنوا وبالغوا فأتوا رسول الله A فقالوا : ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما علمنا كفارة فنزلت ﴿ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهَ إِلَهاً آخَرَ ﴾ .

﴿ وَلاَ يَقْتتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ ﴾ إلى قوله : ﴿ الا من تاب ﴾ الخ وانه اتى وحشي قاتل حمزة Bه إلى رسول الله A قال : يا رسول الله اتيك مستجيرا فاجرني حتى اسمع كلام الله فقال A : « كنت احب ان اراك على غير جواري فانت اليوم فيه حتى تسمع كلام الله » قال : فاني اشركت بالله وقتلت النفس التي حرم الله قتلها وزنيت فهل يقبل الله منى توبة؟ فصمت رسول الله A حتى نزل ﴿ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ ﴾ الخ فتلاها عليه فقال : ان فيها شرطا لعلي لا اعمل صالحا انا في جوارك حتى اسمع كلام الله فانزل الله سبحانه ﴿ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ﴾ فتلاها عليه قال : لعلي : ( لعلي ممن لا يشاء ) انا في جوارك حتى اسمع كلام الله فانزل ﴿ يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم ﴾ الاية وقال : الآن لا ارى شرطا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله .

قال ابن مسعود Bه : قلت يوما يا رسول الله اي الذنب اعظم؟ قال ان تجعللله نداً وهو خلقك .

قلت : ثم .

قال : ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك .

قلت : ثم .

قال : ان تزني بحليلة جارك .

وروي ( تزني حليلة جارك ) ثم قرأ رسول الله A هذه الآية .

وفي رواية ان ابن مسعود قال : سأل رجل رسول الله A وكان الرجل يقول ثم اي؟ فانزل الله الآية تصديقا لرسوله A .

ومعنى ﴿ لاَ يَدْعُونَ ﴾ لا يطلبون او لا يعبدون او لا ينادون في حوائجهم غير الله إذ لو كان المراد نفي ( اله ) غير الله إذ لو كان اله غيره لدعوه فينفي غيره بنفي دعائه ورابط ( التي ) محذوف اي حرمها على تقدير مضاف اي حرم قتلها .

وروي انه لما نزلت ف الزاني وقاتل المؤمن ما نزل قالت الصحابة : أينالم يقتل اينا لم يزني اينا لم يفعل؟ تخوفوا بما فعلوا في الجاهلية فنزلت ﴿ قل يا عبادي الذين اسرفوا ﴾ فنزل ﴿ وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهَ إِلَهاً آخَرَ ﴾ اي بعد اسلامهم ﴿ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهَ ﴾ اي بعد اسلامهم ﴿ إلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ ﴾ بعد اسلامهم .