سؤال أهل الذكر (حلقات مزيدة) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

52سأذ 13 شوال 1427هـ - 5 نوفمبر 2006 م سق الحج ومناسكه صححت

الجزء ١ · صفحة ١٨

لا علاقة لَها بِالعمرة الماضية .. عندَما ظنَّت بِأنَّها لَم تأت بِمَا أتَت به .. بل هي كذلك لَم تأتِ بعمرةٍ مُفرَدَة وطَلَبَتْ مِن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - بِأن يَأْذَنَ لَها .. أَذِنَ لَها صلوات الله وسلامه عليه .. لابد مِن معرفة هذا الأمر مَخَافَة الوقوع في المحظور.

أمَّا السعي فإن كانت المرأة قد طَافَتْ بالبيت فَتَسْعى بعد الطواف ولا إشكال، أمَّا إذا كانت لَم تَطُفْ فتُؤخِّرُ السعي، وليس لَها أن تُقدِّمَ السعي على الطواف في مثل هذه القضية، لِمَا ثَبَتَ عن النبِي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه لَم يَأمُر السيدة عائشة بالسعي بل أَمَرَها بِأن تَسعَى بعد ذلك.

و-على كل حال-إن كان قد انتهى الوقت فإنَّ الجواب لَم يَنتَهِ، ويُمكِنُ أن نُكْمِلَه في مناسبةٍ أخرى؛ والعلم عندَ الله.

٧٬٣٥٣ / ٧٬٩٢٠