باب في أركان الدين

النِّيَّةِ آخِرَ الْبَابِ بَعْدَ هَذَا الْبَابِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ : التَّوَكُّلُ مَنْزِلٌ بَيْنَ مَنَازِلِ الدِّينِ وَمَقَامٌ مِنْ مَقَامَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، بَلْ مِنْ مَعَالِي دَرَجَاتِ الْمُقَرَّبِينَ ، وَهُوَ غَامِضُ الْفَهْمِ لِأَنَّ مُلَاحَظَةَ الْأَسْبَابِ وَالِاعْتِمَادَ عَلَيْهَا شِرْكٌ ، وَالِانْقِطَاعَ عَنْهَا طَعْنٌ فِي السُّنَّةِ ، سُنَّةِ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ ، وَسَنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْحٌ فِي الشَّرْعِ الثَّانِي : طَلَبُ الْكِفَايَةِ مِنْ غَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى مُكَذِّبٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ ، ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ ، وَمَنْ طَلَبَ الْإِعْزَازَ مِنْ غَيْرِهِ فَهُوَ مُكَذِّبٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ ، أَيْ لَا يُذِلُّ مَنْ اسْتَجَارَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَتَوَكَّلْ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ ، وَمَنْ لَمْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ خَارِجٌ عَمَّا يُحِبُّهُ اللَّهُ ﴿ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴾ ، وَلَا يُتَصَوَّرُ التَّوَكُّلُ الْحَقِيقِيُّ عَلَى غَيْرِ اللَّهِ : ﴿ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴾ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { رَأَيْت الْأُمَمَ فِي الْمَوْسِمِ ، فَرَأَيْت أُمَّتِي قَدْ مَلَئُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ ، فَأَعْجَبَنِي كَثْرَتُهُمْ وَهَيْبَتُهُمْ ، فَقِيلَ لِي : رَضِيتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمِنْ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، قِيلَ : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَسْتَرِقُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلنِي مِنْهُمْ ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ، فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :