فصل لا تجوز براءة من بلد أو قبيلة ظهر فيها الموافقون

اللَّهِ تَعَالَى كَافِرٌ غَيْرُ مُشْرِكٍ ، وَالْيَزِيدِيَّةُ قَالُوا : كُلُّ ذَنْبٍ شِرْكٌ وَلَوْ صَغِيرًا ، وَالْحَارِثِيَّةُ قَالُوا : الْأَفْعَالُ مَخْلُوقَةٌ لِفَاعِلِهَا وَالِاسْتِطَاعَةُ قَبْلَ الْفِعْلِ ، وَالرَّابِعَةُ الْقَائِلُونَ بِطَاعَةٍ لَا يُرَادُ بِهَا اللَّهُ بِأَنْ يَأْتِيَ بِمَا أُمِرَ بِهِ وَلَمْ يَقْصِدْ اللَّهَ فَيَكُونَ طَاعَةٌ وَالْعَجَارِدَةُ " زَادُوا عَلَى النَّجَدَاتِ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ الطِّفْلِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُسْلِمَ ، وَيَجِبُ دُعَاؤُهُ إلَى الْإِسْلَامِ ، وَهُمْ عَشْرُ فِرَقٍ : الْمَيْمُونِيَّةُ : أَصْحَابُ مَيْمُونِ بْنِ عِمْرَانَ ، أَسْنَدُوا الْفِعْلَ إلَى قُدْرَةِ الْعَبْدِ وَقَالُوا : الِاسْتِطَاعَةُ قَبْلَ الْفِعْلِ ، وَاَللَّهُ لَا يُرِيدُ الشَّرَّ وَالْمَعْصِيَةَ ، وَأَطْفَالُ الْمُشْرِكِينَ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَنْكَرُوا سُورَةَ يُوسُفَ وَالْحَمْزِيَّةُ ، أَصْحَابُ حَمْزَةَ بْنِ أَدْرَكَ كالميمونية ، لَكِنَّ أَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ فِي النَّارِ وَالشُّعَيْبِيَّةُ : أَصْحَابُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدٍ كالميمونية إلَّا فِي الْقَدَرِ ، وَالْحَازِمِيَّةِ : أَصْحَابُ حَازِمِ بْنِ عَاصِمٍ كَالشُّعَيْبِيَّةِ وَتَوَقَّفُوا فِي أَمْرِ عَلِيٍّ ؛ وَالْخَلَفِيَّةُ : أَصْحَابُ خَلَفٍ ، أَضَافُوا الْقَدَرَ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَقَالُوا : أَطْفَالُ الْمُشْرِكِينَ فِي النَّارِ بِلَا عَمَلٍ والأطرافية ؛ وَالْمَعْلُومِيَّةُ ؛ والمجهولية ؛ وَالصَّلْتِيَّةُ : أَصْحَابُ عُثْمَانَ بْنِ الصَّلْتِ ، وَقِيلَ : الصَّلْتِ بْنِ الصَّامِتِ ، وَبَرَءُوا مِنْ الْأَطْفَالِ كُلِّهِمْ وَقِيلَ : وَقَفُوا فِيهِمْ وَالثَّعَالِبِيَّةُ : أَصْحَابُ ثَعْلَبِ بْنِ عَامِرٍ ، وَالَوْا الْأَطْفَالَ ، وَقِيلَ : وَقَفُوا ، وَهُمْ أَرْبَعُ فِرَقٍ : الْأَخْنَسِيَّةُ : وَهُمْ أَصْحَاب أَخْنَسَ بْنِ قَيْسٍ ، كَالثَّعَالِبِيَّةِ ، إلَّا أَنَّهُمْ تَوَقَّفُوا فِي مَنْ دَارَ التَّقِيَّةَ حَتَّى يُعْلَمَ حَالُهُ ، وَأَبَاحُوا تَزْوِيجَ الْمُسْلِمَاتِ مِنْ مُشْرِكِي قَوْمِهِمْ وَالْمَعْبَدِيَّةُ : خَالَفُوا الْأَخْنَسِيَّةُ فِي التَّزْوِيجِ وَالثَّعَالِبِيَّةَ : فِي أَخْذِ الزَّكَاةِ مِنْ الْعَبِيدِ والمكرمية قَالُوا : فَاعِلُ الْكَبِيرَةِ كَافِرٌ