شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب فيما يتبع المبيع

الجزء ١٥ · صفحة ١٣٦

وَوَلَدِ نَاقَةٍ وَبَقَرَةٍ وَشَاةٍ تَابِعٌ إنْ كَانَ يَرْضِعُ لَا كَوَلَدِ أَمَةٍ .

S( وَوَلَدِ نَاقَةٍ وَبَقَرَةٍ وَشَاةٍ ) وَغَيْرِهَا كَوَلَدِ أَتَانٍ عَلَى الْقَوْلِ بِحِلِّيَّةِ لَبَنِهَا أَوْ كَرَاهَتِهِ ( تَابِعٌ ) لَهُنَّ ( إنْ كَانَ يَرْضِعُ ) وَهُوَ لِلْمُشْتَرِي ( لَا كَوَلَدِ أَمَةٍ ) فَإِنَّهُ لَا تَأْثِيرَ فِي لَبَنِهَا إذْ لَا يُعْتَادُ شُرْبُهُ عَلَى طَرِيقِ شُرْبِ لَبَنِ شَاةٍ وَنَحْوِهَا ، وَإِنْ اُعْتِيدَ شُرْبُ لَبَنِ الْأَمَةِ فِي مَوْضِعٍ أَوْ أَظْهَرَ عِنْدَ الشِّرَاءِ أَنَّهُ مَرِيدٌ لَهُ فَهِيَ كَالشَّاةِ ، وَكَذَا لَبَنُ أَتَانٍ وَنَحْوِهَا فَعَلَى الْقَوْلِ بِحُرْمَةِ لَبَنِ الْأَتَانِ وَالْفَرَسِ وَنَحْوِهِمَا يَكُونُ وَلَدُهُمَا كَوَلَدِ الْأَمَةِ غَيْرَ تَابِعٍ .

٧٬١٣٦ / ١٧٬٤٣٨