شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

خاتمة الزمان الذي يزال النجس به

الجزء ٢ · صفحة ٣٣٧

وَأَقْوَى الْأَنْجَاسِ بَوْلُ الْآدَمِيِّ ، ثُمَّ بَوْلُ الْخِنْزِيرِ ، ثُمَّ بَوْلُ الْقِرْدِ ، ثُمَّ بَوْلُ مَا لَا يُؤْكَلُ ، ثُمَّ بَوْلُ مَا يُؤْكَلُ ، ثُمَّ الْعَذِرَةُ كَذَلِكَ ، إذْ أَنَّ أَرْوَاثَ مَا يُؤْكَلُ طَاهِرَةٌ ، ثُمَّ الدَّمُ ، ثُمَّ الْمَنِيُّ .

٨٣٧ / ١٧٬٤٣٨