شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في فرز دين الله من الأديان

الجزء ٣٥ · صفحة ٢٦

أَفْعَالَ الْعِبَادِ مَخْلُوقَةٌ لِلَّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ( وَمَنْ يَنْسِبُ إلَيْهِ مِنْ أَئِمَّتِهِ ) كَجَابِرٍ وَأَبِي عُبَيْدَةَ وَالرَّبِيعِ ، وَالْأَئِمَّةُ أَرْبَعَةٌ مِنْ الْعَرَبِ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى وَأَبُو الْخَطَّابِ ، وَزَادَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَامِسُ وَهُوَ الجلندى بْنُ مَسْعُودٍ ، وَخَمْسَةٌ مِنْ الْفُرْسِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رُسْتُمَ ، وَابْنُهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، وَأَفْلَحُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَفْلَحَ وَيُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَكَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبَاضٍ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يَصِلُ إلَى عِلْمِ دِينِهِ بِهِمْ ، وَقَدْ قِيلَ بِوُجُوبِ مَعْرِفَةِ الْأَئِمَّةِ الْعَشَرَةِ ، وَقِيلَ : لَا تَجِبُ حَتَّى يَسْمَعَ بِمَنْ .

١٧٬٠٢٦ / ١٧٬٤٣٨