باب في الطعن في دين المسلمين

يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ إلَى هَا هُنَا انْتَهَى مَا رَوَاهُ مَالِكٌ .

وَأَمَّا الْأَعْشَى ، فَلَعَلَّهُ أَعْشَى بَنِي رَبِيعَةَ بْنِ ذُهْلٍ بْنِ شَيْبَانُ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَارِجَةَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْأَعْشَى سَبْعَةَ عَشَرَ ، ذَكَرَهَا السُّيُوطِيّ فِي شَوَاهِدِ الْمُغْنِي " عَنْ مُطَوَّلِ شَوَاهِدِ الْعَيْنِيِّ " سِتَّةَ عَشَرَ ، وَالْبَاقِي عَنْ الْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ " لِأَبِي الْقَاسِمِ الْآمِدِيِّ ، وَهُمْ : الْأَعْشَى : أَعْشَى بْنُ قَيِّسْ بْنِ ثَعْلَبَةَ وَهُوَ مَيْمُونُ بْنُ قَيْسِ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ضبيعة بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ يُكَنَّى أَبَا بَصِيرٍ ، وَأَعْشَى بَنِي بَاهِلَةَ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ ، وَأَعْشَى بَنِي نَهْشَلٍ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ ، وَهُمْ جَاهِلِيُّونَ أَدْرَكَ الْأَوَّلُ الْإِسْلَامَ وَلَمْ يُسْلِمْ ، وَقِيلَ : أَسْلَمَ ، وَأَمَّا الْإِسْلَامِيُّونَ ، فَأَعْشَى بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ مِنْ بَنِي شَيْبَانُ ، وَأَعْشَى هَمْدَانَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَعْشَى طرود بْنُ سُلَيْمٍ ، وَأَعْشَى بَنِي مَازِنِ بْنِ تَمِيمٍ ، وَأَعْشَى بَنِي أَسَدٍ ، وَأَعْشَى بَنِي مَعْرُوفٍ وَاسْمُهُ خَيْثَمَةَ ، وَأَعْشَى عُكْلٍ وَاسْمُهُ كَهْمَسٌ ، وَأَعْشَى بَنِي عُقَيْلٍ وَاسْمُهُ مُعَاذٌ ، وَأَعْشَى بَنِي مَالِكِ بْنِ سَعْدٍ ، وَالْأَعْشَى التَّغْلِبِيَّ وَاسْمُهُ النُّعْمَانُ ، وَأَعْشَى بَنِي عَوْفِ بْنِ هَمَّامٍ وَاسْمُهُ ضَابِئٌ - بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ بَعْدَهَا هَمْزَةٌ - ، وَأَعْشَى بَنِي ضرزة - بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ وَرَاءٍ أَوْ زَايٍ - وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَأَعْشَى بَنِي جلان وَاسْمُهُ سَلَمَةُ ، وَذَكَرَهُمْ صَاحِبُ الْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ " .

وَزَادَ أَعْشَى بَنِي رَبِيعَةَ بْنِ ذُهْلِ بْنِ شَيْبَانُ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَارِجَةَ ، وَقَالَ فِي أَعْشَى بَنِي أَسَدٍ : إنَّهُ جَاهِلِيٌّ ، وَهُوَ ابْنُ نَجْرَةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَقَالَ فِي أَعْشَى بَنِي مَعْرُوفٍ اسْمُهُ طَلْحَةُ ، وَالسَّابِعُ عَشَرَ الْأَعْشَى بْنُ النَّبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ التَّيْمِيُّ ، وَذَكَرَ فِي الْقَامُوسِ " أَعْشَى بْنُ الْحِرْمَازِ ،