شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الكتاب الرابع في الزكاة

الجزء ٥ · صفحة ١٣٣

وَفِي النَّقْدَيْنِ إنْ لَمْ يُصْنَعَا .

S( وَفِي النَّقْدَيْنِ ) : الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، سُمِّيَا ؛ لِأَنَّهُمَا يُنْقَدَانِ عِنْدَ الْبَيْعِ أَوْ لِأَنَّهُ يَنْقَادُ إلَى صَاحِبِهِمَا ، ( إنْ لَمْ يُصْنَعَا ) حُلِيًّا لِرَجُلٍ أَوْ امْرَأَةٍ أَوْ سِلَاحٍ ، أَوْ غَيْرِهِمَا كَمُصْحَفٍ ، وَحَرَامٌ عَلَى الرَّجُلِ التَّحَلِّي بِالذَّهَبِ ، وَقَيَّدَهُمَا بِالصُّنْعِ لِأَنَّ الْكَلَامَ فِي الْإِجْمَاعِ ، وَكَذَا التَّقَيُّدُ بِالسَّوْمِ .

٢٬١٣٣ / ١٧٬٤٣٨