شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في العدل بين النساء

الجزء ١٢ · صفحة ٣٩

وَإِنْ أَعْطَى لَهُنَّ نَفَقَةَ شَهْرٍ وَكِسْوَةَ سَنَةٍ فَاسْتَفْرَغَتْ وَاحِدَةٌ وَأَبْلَتْ عِنْدَ ذَلِكَ أَوْ قَبْلَهُ وَأَبْقَتْ الْأُخْرَى فَلْيُسَاوِ بَيْنَهُنَّ فِي الْإِعْطَاءِ وَيَأْخُذْ الْفَاضِلَ عِنْدَ الْأُخْرَى ، وَلَا يَدَعُهُ لَهَا ، وَلَا يُخَزِّنُ مَالَهُ عِنْدَ وَاحِدَةٍ فَقَطْ وَرُخِّصَ إنْ ائْتَمَنَهَا ، وَلَا يُنْزِلُ أَضْيَافَهُ كَذَلِكَ ، وَرُخِّصَ إنْ كَانَتْ تُحْسِنُ الصُّنْعَ ، وَلَا تَجِبُ بَيْنَ مَنْ كَانَ بِمَنْزِلِهِ ، وَمَنْ عِنْدَ أَبَوَيْهَا وَلَا بَيْنَ مَنْ بِسِرٍّ وَمَنْ بِإِعْلَانٍ ، وَلَا بَيْنَ مَنْ عِنْدَهُ وَذَاهِبَةٍ لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ زِيَارَةِ وَالِدَيْهَا حَتَّى تَرْجِعَ ، وَلَا بَيْنَ صَحِيحَةٍ وَمَرِيضَةٍ ، وَلَا بَيْنَ طَاهِرٍ وَغَيْرِهَا ، وَلَا بَيْنَ بَعِيدَةِ الْمَنْزِلِ وَقَرِيبَتِهِ إلَيْهِ ، وَقِيلَ : تَجِبُ فِي الْكُلِّ .

S

٥٬٥٣٩ / ١٧٬٤٣٨