شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

باب في أنواع من مسائل الفقد

الجزء ١٢ · صفحة ٢٦٨

الطَّلَاقِ مُقَدَّمَةٌ ، لَمْ يَتَوَارَثَا عِنْدَهُ إذَا تَمَّتْ وَلَمْ يُرَاجِعْهَا ، وَلِلثَّانِي عِنْدَهُ تَزَوُّجُهَا بَعْدَ عِدَّةِ ذَلِكَ الطَّلَاقِ ، وَالْكَلَامُ فِيمَا إذَا طَلَّقَتْ نَفْسَهَا كَمَا يَثْبُتُ لَهَا كَالْكَلَامِ فِيمَا إذَا طَلَّقَهَا فِي الْمَسَائِلِ السَّابِقَةِ كُلِّهَا وَالْآتِيَةِ إنْ قُلْنَا : إنَّهُ غَيْرُ بَائِنٍ ، فَكَطَلَاقِهِ الَّذِي هُوَ بَائِنٌ ، وَإِنْ قُلْنَا : بَائِنٌ فَكَطَلَاقِهِ الْبَائِنِ .

٥٬٧٦٨ / ١٧٬٤٣٨