48

﴿ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ ﴾ كم من أهل قرية امهلت فحذف المضاف فخلفه المضاف إيله فى الاعراب ورجوع الضمائر والاحكام مبالغة فى التعميم والتهويل أو يقدر المضاف قبل الضمائر والاول أولى لاداء الثاني إلى تكرير الظاهر .

وقرئ ( وكائن من قرية اهلكناها ) بالفاء وهذه بالواو والتفريع تلك عن قوله : ( كيف كان نكيري ) وكون هذه وحكمها حكم المعطوفتين بالواو وقبلها قوله : ( ولن يخلف الله وعده ) وقوله : ( وان يوما عند ربك كألف سنة ) فانها استدلال على عدم الخلف والعجلة كذا يطهر من كلام جار الله والقاضي * ﴿ لَهَا وَهِىَ ظَالِمَةٌ ﴾ مثلكم ﴿ ثُمَّ أَخَذْتُهَا ﴾ بالعذاب فلم يفتهم العذاب بل جاءهم بعد امهال فلا يضرنكم الامهال ﴿ وإِليَّ المَصِيرُ ﴾ مرجع كل شيء إلى حكمي .