50سأذ 28 رمضان 1427هـ - 22 أكتوبر 2006م سق أحكام يوم عيد الفطر، وشهر شوال، عام صحح
الجزء ١ · صفحة ١٣أمَّا مَا عَدَا ذلك .. هذه المسألة مسألة عَائِمة لا أَفهم الكلام الذي أتى بِه، وعلى كل حال هو مسافر بإمكانه أن يُفطِر ثُم عليه بعد ذلك أن يقضِي، فإنْ كان حقًّا لا يُمكن أن تثْبُت الرؤية إلا في يوم الثلاثاء أو بِمَعنَى آخر أنَّ شهر شوال لا يُمكن أن يدخُل إلا ليلة الأربعاء فذلك أمرٌ آخر .. فلابد في هذه الحالة مِن أن يقضِيَ يومَين كاملَين، وإن كان الأَمر بِخِلاف ذلك فعليه أن يقضِيَ يومًا كاملا .. لابد أن تتَّضِح الصورة، وأنا لا أدري عن الفلك متَى يُمكن تثبُت الرؤية في بريطانيا أو ما شابه ذلك، وإنَّما الذي أعرِفُه أنَّه لا يُمكن أن يُرَى الهلال في هذه الليلة التي نَحنُ فيها .. لا يُمكن أبدًا لأنَّه يغرُب قبل غروب الشمس في بعض المناطق وفي بعضهَا عند غروب الشمس، ومن المعلوم أنَّه إذا غَرَب قبل غروب الشمس لا يُمكن أن يُرَى، وإذا غرب مع غُروب الشمس لا يُمكن أن يُرَى، وإذا غَرب بعد غُروب الشمس بفترةٍ قصيرةٍ جدًّا لا يُمكن أن يُرى، فإذا ادَّعَى مُدَّعٍ بأنَّه قد رأى الهلال في شيءٍ من هذه الأوقات التي لا يُمكن أن يُرَى فيها فلا يُمكن أن تُقبَل روايته، وبعض الناس يدَّعِي بأنَّه سَيَحْلِفُ يَمينًا بالله بأنَّه قد رآه، وبعضُهم يقول بأنَّ هؤلاء من الثِّقات .. نَحن لا نريد أن نَقْدَحَ في ثِقة شخص من الأشخاص-إنْ لَم يكُن هنالِك ما يقدَحُ في ثِقَتِه-وإنَّمَا نَقُول يُمكن أن يَقَع ذلك بِسببِ خَطَأ .. يَرى جُرْمًا من الأجرام السماوية فَيَشْتَبِه عَليه الأَمر أو ما شابه ذلك مِن الأُمُور، فالأُمور لا يُمكِن أن تُرَد بِدَعْوى الكذب فقط بل هنالك أُمُور يُمكن تُرَد بالكَذب وإمَّا بِعِلَّةٍ مِن العِلَل .. حتَّى الأحاديث نَحن لا نُعِلُّهَا فقط بالكذب ..