باب الخاء والزاي والميم معهما

صفرُ الوشاحِ وملء الدرع بهنكةٌ … إذا تأتى يكاد الخَصْرُ ينخزلُ

والسَّحابُ يتخزل، إذا رأيته متثاقلا كأنه يتراجع.

والأَخْزلُ: الذي في وسط ظهره كَسْرٌ، فهو مَخْزُولُ الظهر، وفي ظهره خُزْلة، أي: هو مثل سرج. وقد خَزِل خَزَلاً.

والأَخْزَلُ: البعير الذي قد ذهب سنامه كله.

والمخزولُ من الشعر، والخُزْلةُ في الشعر: سقوط تاء متفاعلن ومفاعلتن، كقوله:

وأعطى قومهُ الأنصار فضلاً … وإخوتهم من المهاجرينا

كأن تمامه من المتهاجرينا ،ويكون هذا في الوافر والكامل. ومثله قوله:

لقد بُحِحْتُ من النِّدا … ء بجَمْعِكم هل من مبارِزْ

وتمامهُ: ولقد، ويسمى هذا أَخْزَلَ ومخزولاً، وهو الجُزْءُ الذي فيه الخُزْلةُ.

زلخ: الزَّلْخُ: رفعك يدك في رمي السهم إلى أقصى ما تقدر عليه، تريد بعد الغلوة، قال:

ما مائة زَلْخٍ بمرخٍ غال

وسألت أبا الدقيش عن هذا البيت بعينه. فقال: الزَّلْخُ أقصى غاية المغالي.

باب الخاء والزاي والنون معهما

خ ز ن، خ ن ز مستعملان فقط خزن: خَزَنَ الشيء فلان يخزُنُه خَزْناً إذا أَحرَزَه في خِزانةٍ، واختزَنْتُه لنفسي. وخِزانتي قلبي، وخازني لساني، قال لقمان لابنه: " إذا كان خازنُكَ حفيظا، وخِزانتُكَ أمينةً سدت في دنياك وآخِرتِكَ " يعني اللسان والقلب.

والخِزانة: الموضع الذي يُخْزَنُ فيه الشيء. والخِزانة عمل الخازن. وخَزِنَ اللحم أي تغير، قال:

ثم لا يخزُنُ فينا لحمها … إنما يخزُنُ لحم المُدَّخِر

قال الخليل: " النصب خزانة النحو، والبَصْرةُ خِزانةُ العَرَب " أي معولهم عليه أكثر من سائره.

والنَّصْبُ في الحالِ والقطعٍ والوقفِ وإضمار الصفات.

خنز: خَنَزْتِ الجوزة خُنُوزاً: عَفِنَتْ وكذا ما يُشْبِهُها كالتمر ونحوه.

وخَزِنَ لغة في خَنِزَ، وخَنَزَت تَخْنَزُ وخَنِزَ يَخْنَزُ وخَزِنَ يَخْزَنُ وخَزِنَ يَخْزَنُ ويخزِن.

باب الخاء والزاي والفاء معهما

ف خ ز، خ ز ف يستعملان فقط فخز: الفَخْزُ: العظمة، وهو يَتَفَخَّزُ علينا.

خزف: الخَزَفُ: الجر، والخصف لغة فيه.

باب الخاء والزاي والباء معهما

خ ز ب، ب ز خ، خ ب ز، ز خ ب مستعملات خزب: الخَزَبُ: ورم أو كهيئته في الجلد من غير ألم، وفي الضرع خَزَبٌ شبه الرهل، خَزِبَ فهو خَزِبٌ.

والخُزْبُ: النوق اليابسة الضروع، الواحدة خَزْباء، وقال:

وفي حياضكَ من جودٍ ومكرمةٍ … ثر الأحاليل لا كمش ولا خُزُبُ

وفي أي: ملأها، وهذا مثل.

والخازِبازِ: ذبابٌ في العشب، ويقال: هو مجرور، وقال:

تفقَّعُ فوقه القلعُ السواري … وجن الخازِبازِ به جنونا

والخازِبازِ: ضربٌ من البقل.

والخازِبازِ: داء يأخذ في اللهازم. قال:

يا خازِبازِ أرسلِ اللهازما … إني خشيتُ أن تكون لازما

بزخ: البَزْخ: الجرف بلغة عمان.

والبَزَخَ: تقاعس الظَّهْر عن البطن، ورجل أبزخ وأبزى.

وأما البَزَي فكأن العَجُز خَرَجَت حتى أشرفت على الفَخِذَيْن، والأَبزخ ما به وُصِفَ وربما مشى الإنسان مُتَبازخاً كمسبه العَجوز إذا تَكَلَّفَتْ إقامة صلبها فَتقاعَسَ كاهلُها وانحنى ثبجها.

وتبازَخْتُ عن كذا أي تقاعست عنه. وبَزَخْتُ ظهره بالعصا بَزْخاً إذا ضربت ذلك الموضع.

وبُزاخةُ: موضع، ويوم بُزاخةَ من أيام العرب معروف.

خبز: الخَبْزُ: الضرب باليد، والخَبْزُ: السوق الشديد، قال:

لا تَخْبِزا خَبْزاً ونسا نسا

النَسُّ: السَّوْق اللطيف، ومن رَوَى " بَسّاً " فقد غلط. لأن البَسَّ من البَسيس، وهو دقيق يلت بالسمن أو الزيت ثن يستف.

والخُبْزة: اسم لما يعالج في الملة وهي الطُّلْمُة، يقال: أكلتُ خُبْزَ ملَّةٍ لأن الملّة الخُبْزُ نفسه والرَّماد.

واخْتَبَزَ فلان إذا عالج دقيقاً فَعَجَنهُ ثم خبزه. والخِبازةُ صَنعتُه.

والخَبيزُ: الخُبْزُ المخبوز من أي حب كان. يقال: عندهم طَبيخٌ وخَبيز أي مَرَق مطبوخ وخُبْزٌ مَخبوزٌ.

زخب: الزُّخْزُبُّ: الذي اشتد لحمه وغلظ جسمه من الفصلان وغيرها.

باب الخاء والزاي والميم معهما

خ م ز، ز م خ، خ ز م، ز خ م مستعملات خمز: