شرح النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

فصل لا تجوز براءة من بلد أو قبيلة ظهر فيها الموافقون

الجزء ٣٥ · صفحة ١٣٨

لِإِبَاحَتِهِمْ الْمَحَارِمَ ، وَبِالسَّبُعِيَّةِ لِزَعْمِهِمْ أَنَّ الرُّسُلَ سَبْعَةٌ : آدَم ، وَنُوحٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَمُوسَى ، وَعِيسَى ، وَمُحَمَّدٌ ، وَمُحَمَّدٌ الْمَهْدِيُّ ، وَلَا بُدَّ بَيْنَ كُلِّ اثْنَيْنِ مِنْ سَبْعَةٍ يُتِمُّونَ الشَّرِيعَةَ إمَامٌ يُؤَدِّي عَنْ اللَّهِ وَحُجَّةٌ تُؤَدَّى عَنْ الْإِمَامِ وَذُو مَصٍّ يَمُصُّ الْعِلْمَ مِنْ الْحُجَّةِ ، وَأَبْوَابٌ وَهُمْ الدُّعَاةُ ، وَأَكْبَرُ يَرْفَعُ دَرَجَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَدَاعٍ مَأْذُونٍ بِأَخْذِ الْعُهُودِ عَلَى الطَّالِبِينَ مِنْ أَهْلِ الظَّاهِرِ ، وَيُدْخِلُهُمْ فِي ذِمَّةِ الْإِمَامِ ، وَمُكَلَّبٌ يُرَغِّبُ إلَى الدَّاعِي ، وَمُؤْمِنٌ وَهُوَ مَنْ يَتَّبِعُ الدَّاعِيَ ، وبالبابكية إذْ تَبِعَ طَائِفَةً مِنْهُمْ بَابَكُ الخرمي فِي الْخُرُوجِ بِأَذْرَبِيجَان ، وَبِالْمُحَمَّرَةِ لِلُبْسِهِمْ الْحُمْرَةَ فِي أَيَّامِ بَابَكَ .

١٧٬١٣٨ / ١٧٬٤٣٨